gaisgeach-brataich

Brògan Uaine Everest

Posted air Dàmhair 20 2023 🞄 Air ùrachadh mu dheireadh air Dàmhair 20 2023 by Puru Thapaliya

Posted in blog

’S e turas-mara Beinn Everest, a’ dìreadh a’ bheinn sneachdach as àirde san t-saoghal, bruadar fad-beatha mòran de luchd-sreap beinne. Tha luchd-dealasach sreap beinne airson seasamh air mullach Beinn Everest co-dhiù aon uair nam beatha oir ’s e sin mullach an spòrs bhrèagha seo de bhith a’ dìreadh nan cruinneagan sneachdach.

Ach chan eil e coltach gu bheil na sreapadairean a tha airson blasad fhaighinn air a’ bheinn as àirde san t-saoghal an-còmhnaidh soirbheachail nan oidhirpean. Tha mòran de na sreapadairean beinne seo aig a bheil gaol maireannach air a’ bheinn ghlòrmhor seo air an anail mu dheireadh a ghabhail air a leathad cuideachd, is e sin sgeulachd bhrògan uaine Everest.

’S e Tsewang Paljor, ris an canar bòtannan uaine Everest, aon de na cuirp mhairbh as ainmeile air Everest, a tha na laighe air prìomh shlighe sreap na beinne. Tha a chorp na laighe air leathad na beinne a’ togail cheistean mu bheusachd agus moraltachd connspaideach cleachdadh sreap beinne.

Bha bòtannan uaine Everest nan comharra-tìre air leòidean Everest. Tha sgeulachd bhrònach, cridhe dìoghrasach, gaol air na h-àirdean, miannan aire a thoirt do theaghlach, agus adhbharan dùthchasach aig a’ chruinneachadh de sgeulachd mhòr aig nach eil crìoch sona.

Cò a th’ ann am Bòtannan Uaine Everest - Tsewang Paljor?

Cò a th’ ann am Bòtannan Uaine Everest - Tsewang Paljor?

Rugadh Bòtannan Uaine Everest ris an canar Tsewang Paljor cuideachd air 10mh Giblean 1968 ann am baile beag anns na h-Innseachan ris an canar Sakti, air a thogail faisg air beanntan is cnuic, bha e an-còmhnaidh dèidheil air àirdean is brosnachadh. Às deidh dha fàs suas, chaidh e a-steach don Poileas Crìochan Indo-Tibetach, ach cha sguir e a-riamh de bhith ag iarraidh nam beann sneachdach.

’S ann an uairsin a fhuair e an cothrom sùil a thoirt air na h-Innseachan Turas-rannsachaidh Everest 1996, leis gun robh e air grunn bheanntan a dhìreadh mu thràth agus na shreapadair creige dìleas, chaidh bòtannan uaine Everest ris an canar Paljor a thaghadh le làimh airson an turais eachdraidheil seo.

Cha robh a mhàthair ag iarraidh air a dhol air Turas-rannsachaidh Everest ann an 1996

B’ e cùis urraim is uaill a bh’ ann an Turas-rannsachaidh Everest ann an 1996 do fheachd Poileas Crìche Indo-Tibetach, agus cha do thagh iad ach na tagraichean as fheàrr airson an turais. B’ e òganach à Ladakh a bh’ ann am Bòtannan Uaine Everest, ris an canar Tsewang Paljor cuideachd, agus bha e ainmeil airson a neart agus a ghaisgeachd.

Gu dearbh, bha ceannard an turais, Mahendra Singh, air Paljor a thaghadh airson an turais air na h-adhbharan sin. Ach, cha robh a mhàthair ag iarraidh air an turas seo a dhèanamh. An toiseach, bha an sreapadair-beinne Innseanach air mion-fhiosrachadh an turais aige fhalach bhon teaghlach oir cha robh e airson an naidheachd a cho-roinn ach an dèidh an oidhirp shoirbheachail.

Ach, ràinig naidheachd Turas-rannsachaidh Everest ann an 1996 cluasan a mhàthar, Tashi Angmo, mu dheireadh agus ghuidh i air gun a dhol air an t-sreap seo. Ach, cha do ghluais Paljor, a bha an dùil buannachdan a thoirt dha theaghlach às dèidh a’ choileanaidh eachdraidheil seo, bhon cho-dhùnadh aige.

B’ e freagairt Paljor dha mhàthair, a bha ag iarraidh air gun a dhol air turas cho cunnartach

“Feumaidh mi”

Bha bòtannan uaine Everest ris an canar Tsewang Paljor cuideachd cinnteach gum biodh buannachdan ann don teaghlach nan soirbheicheadh ​​an turas seo agus gum b’ urrainn dha barrachd taic a thoirt dhaibh. Ach cha robh fios aige, gun rachadh a chridhe làn mhiannan agus aislingean gus comhfhurtachd a thoirt dha theaghlach a chall còmhla ris air leòidean cunnartach a’ bheinn.

B’ e a bhràthair-cèile, Namgyal, an duine mu dheireadh a chunnaic aodann Paljor, a thàinig ga fhaicinn aig Delhi ron Turas-rannsachaidh Everest ann an 1996.

Ciamar a bhàsaich bòtannan uaine Everest?

Ciamar a bhàsaich bòtannan uaine Everest?

Bha buill Poileas Crìochan Indo-Tibetach air Turas Everest ann an 1996 a’ toirt a-steach an t-Àrd-chonstabal Teswang Paljor, an Leas-cheannard Harbhajan Signh, Subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap, agus an Ceannard Mahendra Singh.

B’ ann air latha uamhasach, 10 Cèitean 1996, Rinn sgioba an turais Innseanach oidhirp air a’ mhullach a ruighinn, agus mu 5:45f, dh’innis Subedar Tsewang Samanla don stiùiriche turais air an rèidio gun robh esan, an t-Àrd-chonstabal Tesang Paljor (ris an canar bòtannan uaine Everest) agus Lasnayek Dorj Morap air a’ bheinn a ruighinn gu soirbheachail.

Chaidh a’ chiad shoirbheachadh ann a bhith a’ sreap a’ bheinn as àirde san t-saoghal le sgioba turas-rannsachaidh Innseanach bhon taobh a tuath a chomharrachadh air feadh nan campaichean air a’ bheinn a bharrachd air anns a’ phrìomh-bhaile, Delhi.

Ach, fhad ’s a bha sgioba turais Poileas Crìche Indo-Tibetach a’ gluasad air an t-slighe sìos gu Campa IV, a stoirm-shneachda marbhtach bhuail e na iomadh sgioba sreap air a’ bheinn. Thionndaidh an 10mh là den Chèitean 1996 gu bhith mar aon de na làithean as dorcha ann an eachdraidh sreap beinne leis gun do bhuail an stoirm-shneachda marbhtach iomadh earrann den bheinn a’ marbhadh 8 sreapadairean agus a’ leòn mòran.

A’ gabhail a-steach sgioba turais Poileas Crìochan Indo-Tibetach, sgioba turais Adventure Consultant air a stiùireadh le Rob Hall, sgioba Mountain Madness air a stiùireadh le Scott Fischer, agus sgioba turais Waianese a thuit ann an stoirm-shneachda uamhasach air an latha seo.

Sgaoil an stoirm-shneachda marbhtach seo na sreapadairean air feadh an leathaid agus ghlac i mòran dhiubh taobh a-staigh ‘sòn a’ bhàis air Everest’ far an do ghabh iad an anail mu dheireadh, b’ e Bòtannan Uaine Everest ris an canar an t-Àrd-Chonstabal Teswang Paljor aon de na daoine a chaochail san stoirm-shneachda millteach sin.

A’ seachnadh Riaghailt an Dà Uair air Everest

A’ seachnadh Riaghailt an Dà Uair air Everest

Ma tha eòlas sam bith agad air turas-dànachd Beinn Everest, is dòcha gu bheil thu air cluinntinn mu riaghailt an dà uair air Everest co-dhiù aon uair. 'S e riaghailt iomlan a th' ann nuair a thathar a' dìreadh a' bheinn as àirde san t-saoghal a bu chòir do gach sreapadair-beinne urram a thoirt dhi.

Ach, dè dìreach a tha seo Riaghailt 2 uair air Everest, uill, ged a tha iad a’ putadh airson mullach na beinne sneachda as àirde san t-saoghal aig 8,849 meatairean bho Champa IV aig 7,950 meatairean, bu chòir dha na sreapadairean a dhèanamh ro 2f.

Mura soirbhich leotha ruighinn a’ mhullaich ro 2f, bu chòir dhaibh, a rèir na riaghailt, tilleadh gu sàbhailteachd agus feuchainn ri ruighinn a’ mhullaich an ath thuras. San fharsaingeachd, tha dà adhbhar ann carson a bu chòir do gach sreapadair air turas Everest an riaghailt seo a leantainn.

An toiseach, an raon bàis air Everest 'S e earrann glè chunnartach a th' ann agus aon de na cnapan-starra as duilghe a sheachnadh san turas seo, agus mar sin chan eilear a' comhairleachadh do na sreapadairean a bhith taobh a-staigh raon a' bhàis airson barrachd air 16- 18 uaireanBidh do bhodhaig a’ tòiseachadh a’ briseadh sìos taobh a-staigh sòn a’ bhàis air Everest, a’ bàsachadh mean air mhean mionaid às dèidh mionaid agus cealla às dèidh cealla.

A thaobh an dàrna adhbhar, bheir e timcheall air 7- 9 uairean a bhith a’ putadh fad na slighe chun mhullaich agus na sreapadairean a’ sgèileadh leis na solarachaidhean cuibhrichte. Mar sin, leis gu bheil na h-uairean agus na solarachaidhean air an cunntadh gu ceart a’ beachdachadh air an ùine sgèileadh, tha putadh airson a’ mhullaich às deidh 2f a’ ciallachadh geall a chuir taobh a-staigh raon a’ bhàis le solar cuibhrichte.

Tha e gu sònraichte cunnartach ma ruitheas solar ocsaidean a-mach aig na sreapadairean; mura tèid aca air tilleadh chun champa san dorchadas leis a’ bhodhaig a tha sgìth mu thràth agus solar ìosal, gu h-àraidh taobh a-staigh raon a’ bhàis, tha sin a’ ciallachadh gu bheil am bàs do-sheachanta.

Air an latha uamhasach seo, thachair bòtannan uaine Everest ris an canar Paljor cuideachd ri suidheachadh coltach ris. Bha sgioba turas Poileas Crìche Indo-Tibetach a’ tòiseachadh fadalach bhon champa aca air an taobh tuath, agus a’ mhòr-chuid de na sreapadairean a’ fàgail a’ champa ro 2m, thòisich turas bhòtannan uaine Everest air an sreap timcheall air 3:30m.

A dh’aindeoin ’s gun robh iad fiosrach mu riaghailt an dà uair air Everest, lean sgioba bhrògan uaine Everest orra a’ putadh airson a’ mhullaich, bha fios aig an sgioba sreap, a thòisich fadalach, nach ruigeadh iad a’ mhullach rè na h-uairean sàbhailte a chaidh a mholadh, ach lean iad orra a’ putadh airson a’ mhullaich.

Iarrtas airson putadh airson a’ Cho-chruinneachaidh leis an Stiùiriche Sgioba Turas-rannsachaidh a dh’aindeoin uairean fadalach

Turas-rannsachaidh Poileas Crìochan Tibet bhon taobh tuath, Tibet aig a bheil nas lugha de shneachda na an t-slighe a deas bho thaobh Neapàl ach thathas den bheachd gu bheil e tòrr nas duilghe na an t-slighe eile.

Ged a thòisich sgioba turas bhrògan uaine Everest fadalach air latha na mullaich, bha iad air tòrr astar a chòmhdach gu iongantach gus dèanamh suas airson an tòiseachaidh fadalach. Bha ceannard an turais aig Poileas Crìche Indo-Tibetach, Mahendra Singh, air stiùireadh teann a thoirt don sreapadair cumail ri riaghailt 2 uair air Everest agus gun a bhith a’ leantainn air adhart a’ sreap nan tuiteadh iad air dheireadh eadar 2:30 – 3f.

Dh’aontaich a h-uile duine ris an stiùireadh an toiseach, ach leis cho fadalach ’s a bha an turas tòiseachaidh agus an astar a chaidh a chòmhdach air leòidean na beinne, bha fios aig ceannard an turais aig a’ champa ro-làimh nach ruigeadh an sgioba sreap aige am mullach taobh a-staigh nan uairean sàbhailte.

Mar sin, cho-dhùin e sgioba an turais aige a tharraing air ais, stad a chur air an t-sreap air an sin agus feuchainn latha eile. Bha an leas-stiùiriche, Harbhajan Singh, a bha a’ sreap còmhla ris na trì sreapadairean Ladakhi Teswang Paljor, Dorje Morap, agus Tsewang Samanla, fada air dheireadh air na sreapadairean.

Fhad ’s a bha na trì sreapadairean Ladakhi, nam measg bòtannan uaine Everest, a’ feuchainn ri dèanamh suas airson an toiseach fadalach, cha mhòr gun robh iad air an leas-stiùiriche fhàgail anns an duslach sneachdach. A’ beachdachadh air na stiùiridhean, dh’fheuch Harbhajan Singh ri comharra a thoirt dha na sreapadairean tarraing air ais oir cha robh e air a mheas sàbhailte.

Dh’fheuch an leas-cheannard ri comharra a thoirt do shreapadairean Ladakhi teicheadh ​​air ais, ach chan eil e soilleir an do chunnaic iad an comharra no an do leig iad seachad a bhith a’ putadh airson a’ mhullaich fhad ’s a bha iad a’ tighinn faisg air mullach an t-saoghail. Air an làimh eile, Harbhajan Singh a bha air fhulang bho reothadh rè an t-sreap sìos chun a' champa oir bha e follaiseach nach ruigeadh an sgioba am mullach ro 3f.

Fhad ’s a bha sreapadairean Ladakhi air an t-slighe dìreadh aca, aig 3f, chuir Subedar Tsewang Samanla fios chun stiùiriche turais Mahendra Singh aig a’ champa ro-làimh ag iarraidh cead cumail a’ dol a dh’ionnsaigh a’ mhullaich. Ach, dhiùlt stiùiriche an turais an t-iarrtas, leis na factaran cunnairt air an adhbhar, agus dh’òrdaich e don sgioba sreap sìos chun champa shàbhailte.

Bha an aimsir air tòiseachadh a’ crìonadh mean air mhean, ach dh’iarr na trì sreapadairean Ladakhi cead putadh chun mhullaich oir bha e aig ruigsinneachd a-nis. A dh’aindeoin sin, dh’iarr ceannard an turais air na sreapadairean gun a bhith ro mhisneachail agus tilleadh air ais don champa ron dol fodha na grèine.

Ach aig an àm sin, thug Subedar Tsewang Samanla an rèidio do bhrògan uaine Everest ris an canar Teswang Paljor, a dh’iarr a-rithist air ceannard an turais cead a thoirt dhaibh gus an sreap iad suas a’ bheinn. Agus chaidh an ceangal a ghearradh dheth gu h-obann.

An e fiabhras mullaich a bh’ ann?

fiabhras mullach Everest

'S e euphoric, ris an canar cuideachd "fiabhras a' mhullaich", aon de na suidheachaidhean as cunnartaiche far a bheil faireachdainn làidir a' toirt làmh an uachdair air na sreapadairean gus an tòir orra fhad 's a tha iad a' tighinn nas fhaisge air a' mhullach.

Tha e gu sònraichte cunnartach air na beanntan as àirde san t-saoghal le earrannan mòra den ‘chrios-bhàis’. Nuair a bhios iad fo smachd faireachdainn làidir gus cumail orra a’ putadh airson a’ mhullaich, mar as trice tha fios gu bheil na sreapadairean a’ dearmad nan draghan sàbhailteachd agus eadhon a’ dearmad nan factaran àrainneachdail oir tha e coltach gu bheil am mullach faisg air làimh.

Tha grunn thachartasan mar seo air a bhith ann far a bheil na sreapadairean air an sàrachadh le faireachdainnean aig ìre cho mòr is gun do dhìochuimhnich iad eadhon prìomh dhraghan sàbhailteachd, ruith a-mach à solar, tuiteam sìos bhon t-slighe, gun a bhith comasach air gluasad air sgàth sgìths, msaa. - tha seo am measg cuid de na builean draghail às deidh sreap àrd, fiabhras mullaich.

A dh’aindeoin òrdugh ceannard an turais Mahendra Singh, an stiùireadh soilleir aige gun a bhith a’ cumail a’ dol airson a’ mhullaich an dèidh 2:30 – 3f, agus leis gu robh an aimsir a’ dol am miosad gu follaiseach, lean na trì sreapadairean Ladakhi air adhart a’ putadh airson mullach na beinne oir bha iad a’ faireachdainn gu robh e faisg air làimh.

Bha buill turas-rannsachaidh Poileas Crìochan Indo-Tibetach comasach air ruighinn fad na slighe chun mhullaich cuideachd, a’ greanadh an ainm ann an eachdraidh sreapadaireachd mar bhuill a’ chiad sgioba turas-rannsachaidh Innseanach a dhìrich Beinn Everest gu soirbheachail bho thaobh Tibet.

Chuir Subedar Tsewang Samanla fios gu ceannard an turais Mahendra Singh aig a’ champa adhartach aig 5: 45 f a’ roinn naidheachd mu shoirbheachadh a’ mhullaich leis na trì sreapadairean Ladakhi. Roinn ceannard an turais an deagh naidheachd le Delhi agus thòisich an comharrachadh goirid às dèidh sin aig na campaichean air leòidean a’ bheinn a bharrachd air ann an àiteachan-fuirich an airm air feadh na h-Innseachan.

Ach, gu h-obann chaidh na gàirdeachasan agus na glaodhaich chomharrachaidh a chur fo sgàil an àmhghair agus na draghan nuair a dh’ionnsaich sgioba an turais gun robh stoirm-shneachda uamhasach air grunn earrannan den bheinn a bhualadh. Agus Chaill sgioba turas Poileas Crìche Indo-Tibetach conaltradh leis na trì sreapadairean Ladakhi a bha dìreach air a’ bheinn as àirde san t-saoghal a chuir a-steach gu soirbheachail bhon taobh Tibetach.

Iarrtas airson Cobhair leis an Sgioba Turas Iapanach

Iarrtas airson Cobhair leis an Sgioba Turas Iapanach

Às dèidh do sgioba turais Poileas Crìche Indio-Tibetach conaltradh a chall leis na sreapadairean a bha a’ tighinn air adhart, nam measg bòtannan uaine Everest ris an canar Tsewang Paljor, bha an sgioba an dòchas gun tilleadh na sreapadairean aca gu sàbhailte. Bha na sreapadairean Ladakhi cuideachd air faighinn thairis air suidheachaidhean a bha a’ bagairt beatha fhad ‘s a bha iad a’ frithealadh leis an fheachd.

A dh’aindeoin sin, gus an cothroman mairsinn a neartachadh, cho-dhùin ceannard an turais, Mahendra Singh, iarraidh air an turas Iapanach a bha à Furukawa cobhair a thoirt seachad. Air iarrtas Singh, chuir ceannard sgioba an turais Iapanach, Koji Yada, fios chun sgioba aige a bha a’ dol air adhart aig Campa IV agus thug e fiosrachadh dhaibh mun t-suidheachadh a bha a’ dol air adhart.

Thug ceannard sgioba an turais Iapanach dearbhadh do Singh cuideachd gun cuidicheadh ​​an luchd-sreap a bha a’ tighinn air adhart le bhith a’ lorg agus a’ teasairginn luchd-sreap Ladakhi a bhuail an stoirm-shneachda. Dh’fhàg na luchd-sreap Iapanach Campa IV mu 9m às deidh don stoirm-shneachda stad air an 11mh Cèitean 1996.

Ach, chaidh aithris nas fhaide air adhart gun do chunnaic an sgioba Iapanach na sreapadairean Ladakhi a thuit nan laighe air an leathad air an reothadh gu dona, ach cha tug iad seòrsa sam bith de chuideachadh dhaibh. Thàinig an tachartas seo gu bhith na chùis eadar-nàiseanta nas fhaide air adhart far an deach ceist a chur air moraltachd agus daonnachd nan sreapadairean.

Gach Fear dha fhèin

Is dòcha nach eil thu eòlach air an t-suidheachadh seo ach ann an sreap beinne gach fear dha fhèin Tha an seanfhacal gu math iomchaidh, gu h-àraidh air àirde àrd agus leòidean cunnartach. Tha sreap beinne na spòrs cunnartach, tha a h-uile sreapadair a tha a’ dìreadh a’ mhonaidh a’ tuigsinn nach toir e mòran ùine airson an suidheachadh a dhol nas miosa bho dhroch.

Tha sreapadairean cuideachd a’ tuigsinn ma tha cunnart ann no ma thuiteas iad air dheireadh, gu bheil iad leotha fhèin. Tha deagh rùn aig na sreapadairean eile cuideachadh a thoirt don chompanach a thuit, air sgàth nithean cunnairt ma thòisicheas iad a’ toirt aire don sreapadair a thuit agus ga shàbhaladh às aonais taic gu leòr, tha e a’ ciallachadh gu bheil iad a’ cur am beatha ann an cunnart cuideachd.

Mar sin, tha fios aig a h-uile sreapadair air an riaghailt neo-labhairteach rè turas nam beann. Ach, nuair a chaidh an dithis shreapadair Iapanach a bha a’ dol air adhart agus an triùir stiùirichean sreap Sherpa seachad air na sreapadairean Ladakhi a bha sgapte air na leòidean reòta às dèidh don stoirm-shneachda bualadh, thàinig e gu bhith na naidheachd iongantach.

Chunnaic na sreapadairean Itsuki Shigekawa agus Hiroshi Hanada a bha a’ tighinn air adhart, nam measg Dorje Sherpa agus dithis shreapadair Sherpa eile bhon sgioba Iapanach, na sreapadairean a bha a’ tighinn air adhart bhon sgioba turais Poileas Crìochan Indo-Tibetach, ach an àite a bhith a’ coimhead às an dèidh, chùm iad orra a’ putadh airson a’ mhullaich.

Nas fhaide air adhart, chùm sgioba turais Iapan co-labhairt naidheachd ann am Fukuoka far an do dh’innis iad don phreas nach robh bunait sam bith anns na casaidean. Thuirt sgioba turais Iapan gun do thairg iad uiread de chuideachadh ’s a b’ urrainn dhaibh gus taic a thoirt do shreapadairean Ladakhi a bhuail an stoirm-shneachda.

Dh’aidich iad gun robh iad air grunn shreapadairean fhaicinn faisg air a’ mhullach, ach, a rèir na sgioba a bha a’ dol air adhart, cha robh iad comasach air innse an robh iad ann an trioblaid no nach robh. Chomharraich an turas Iapanach cuideachd gun do bhàsaich na sreapadairean a bha a’ dol air adhart bhon turas Poileas Crìche Indo-Tibetach air sgàth dearmad na sgioba.

A rèir sgioba turais Iapanach, cha do rinn sgioba nan Innseachan oidhirp sam bith air na sreapadairean a bha a’ tighinn air adhart a shàbhaladh, a chaidh a bhualadh leis a’ stoirm-shneachda marbhtach an oidhche roimhe. A rèir comhairliche bho Phoileas Crìche Indo-Tibetach, dh’ fhaodadh dithis de na sreapadairean a bha a’ tighinn air adhart bhon sgioba turais aca a bhith air an sàbhaladh nan robh na sreapadairean Iapanach air an cuideachadh.

Cha robh bòtannan uaine Everest ris an canar Tsewang Paljor am measg an dithis shreapadair a bha sgapte air na leòidean faisg air a’ mhullach air an 11mh là den Chèitean às dèidh don stoirm-shneachda marbhtach bualadh air a’ bheinn.

Chaidh corp bhrògan uaine Everest a chall airson trì bliadhna

Chaidh corp bhrògan uaine Everest a chall airson trì bliadhna


Às dèidh don stoirm-shneachda tubaisteach bualadh air grunn earrannan de leathad Everest air an 10mh là den Chèitean, chaidh dithis de na sreapadairean Ladakhi fhaicinn leis na sreapadairean Iapanach a bha a’ tighinn air adhart air an 11mh là den Chèitean 1996. Ach, cha robh corp bhrògan uaine Everest ris an canar Tsewang Paljor ri lorg an àite sam bith.

A rèir choltais, às dèidh dha a bhith air a sgaradh bhon sgioba às dèidh don stoirm-shneachda bualadh, ghabh Paljor fasgadh ann an uaimh bheag taobh a-staigh crios a’ bhàis aig àirde 8,500 meatair. Thug bòtannan uaine Everest an anail mu dheireadh aige taobh a-staigh uaimh bhig agus bha bòt sreap beinne uaine air a chomharrachadh a-muigh ri fhaicinn gu soilleir leis na sreapadairean a bha a’ dìreadh gu mullach na beinne.

Mar sin a choisinn dha an t-ainm, 'Bòtannan Uaine Everest'.

Bha aig sreapadairean a bha a’ putadh airson a’ mhullaich ri dhol tron ​​phàirt seo den bheinn agus bhiodh iad tric a’ cleachdadh a’ chuirp mhairbh ainmeil seo air Everest mar chomharra-tìre gus an t-astar chun mhullaich bhon àite sin a dhearbhadh. A bharrachd air a bhith na chuimhneachan air cho cunnartach agus cho neo-thruacanta ‘s as urrainn leòidean na beinne a bhith.

Ach gu h-obann ann an 2014, dh’fhalbh corp bhrògan uaine Everest bhon uaimh bheag taobh a-staigh raon a’ bhàis sa bheinn. Leis gun robh cha mhòr a h-uile sreapadair eòlach air a’ chorp mhairbh ainmeil seo taobh a-staigh raon a’ bhàis, bha dragh orra mu na thachair do chorp bhrògan uaine Everest.

Ach dh’fhàs e soilleir gun robh teaghlach nam bòtannan uaine Everest air iarraidh air sreapadairean an corp a thiodhlacadh air leòidean na beinne. Leis gum faod e a bhith gu math daor cuirp fhaighinn air ais bhon raon bàis ann an Everest, Bidh obraichean teasairginn a’ tòiseachadh aig US$70,000, mar a bha aig mòran theaghlaichean sreapadairean eile, dh’iarr teaghlach bhrògan uaine Everest gun deidheadh ​​a thiodhlacadh san t-sneachda cuideachd.

Ach, chaidh a chorp a lorg trì bliadhna an dèidh sin ann an 2017 leis na sreapadairean a bha a’ putadh chun mhullaich faisg air an uaimh bheag far an do ghabh e anail mu dheireadh. Roimhe sin, bha sreapadairean-beinne air bòtannan uaine Everest a thiodhlacadh le sneachda faisg air an uaimh agus chòmhdaich sreapadairean-beinne a lorg a chorp ann an 2017 le sneachda cuideachd mar chomharradh spèis agus gus leigeil leis fois a ghabhail air na leòidean còmhdaichte le sneachda.

Bruidhinn ris an Eòlaiche Siubhail againn Puru

A bheil feum agad air cuideachadh? Tha an riochdaire eòlach againn deiseil airson do chuideachadh. Lìon am foirm gu h-ìosal gus còmhradh a thòiseachadh agus freagairtean luath fhaighinn do na ceistean agad.

Feuch an cuir thu comas JavaScript sa bhrobhsair agad gus am foirm seo a lìonadh.