Die Mount Everest-ekspedisie, die klim van die hoogste sneeubedekte piek ter wêreld, is die lewenslange droom van baie bergklimmers. Bergklim-entoesiaste wil ten minste een keer in hul leeftyd op die top van Mount Everest staan, aangesien dit die hoogtepunt van hierdie pragtige sport van die klim van die sneeubedekte koepels is.
Dit is egter nie dat die klimmers wat die oorwinning op die hoogste berg ter wêreld wil proe altyd suksesvol is in hul pogings nie. Baie van hierdie bergklimmers met onsterflike liefde vir hierdie glorieryke piek het ook die laaste asem op sy helling uitgeblaas, so is die storie van die Everest groen stewels.
Tsewang Paljor, oftewel Everest groen stewels, is een van die gewildste lyke op Everest wat op die hoofklimroete van die berg lê. Sy lyk wat op die helling van die berg lê, laat vrae ontstaan oor die etiek en kontroversiële morele waardes van die bergklimpraktyk.
Everest Groen stewels, wat 'n landmerk op die hange van Everest was, het 'n tragiese agtergrondstorie, 'n passievolle hart, liefde vir die hoogtes, aspirasies om na familie om te sien en patriotiese redes, dit is die kumulasie van 'n wonderlike storie wat nie 'n gelukkige einde het nie.
Wie is Everest Groen Stewels - Tsewang Paljor?

Everest Groen Stewels, ook bekend as Tsewang Paljor, is gebore op 10 April 1968 in 'n klein dorpie in Indië genaamd Sakti, het naby die berge en heuwels grootgeword, was hy altyd lief vir hoogtes en opwinding. Nadat hy grootgeword het, het hy by die Indo-Tibettaanse Grenspolisie, maar hy het nooit opgehou verlang na die sneeubedekte pieke nie.
Dit is toe dat hy die geleentheid gekry het om Indië se 1996 Everest-ekspedisie, aangesien hy reeds verskeie bergpieke geklim het en 'n ywerige rotsklimmer was, is Everest-groen stewels, oftewel Paljor, met die hand uitgesoek vir hierdie historiese ekspedisie.
Sy ma wou nie hê hy moes op die 1996 Everest-ekspedisie gaan nie
Die Everest-ekspedisie van 1996 was 'n saak van eer en trots vir die Indo-Tibettaanse grenspolisiemag, en hulle het slegs die beste kandidate vir die ekspedisie gekies. Everest Green Boots, oftewel Tsewang Paljor, was 'n jong Ladakh-inwoner vol entoesiasme en was bekend vir sy krag en dapperheid.
Trouens, die ekspedisieleier Mahendra Singh het Paljor om daardie redes vir die ekspedisie gekies. Maar sy ma wou nie hê hy moes hierdie ekspedisie doen nie. Aanvanklik het die Indiese bergklimmer die besonderhede van sy ekspedisie van die familie weggesteek, aangesien hy die nuus eers ná die suksesvolle poging wou deel.
Die nuus van die 1996 Everest-ekspedisie het egter uiteindelik die ore van sy moeder, Tashi Angmo, bereik en sy het hom gesmeek om nie hierdie bergklim te doen nie. Maar Paljor, wat verwag het om voordele vir sy familie te bring na hierdie historiese prestasie, het nie van sy besluit gehuiwer nie.
Paljor se reaksie op sy ma, wat hom gesmeek het om nie op so 'n gevaarlike ekspedisie te gaan nie, was
“Ek moet”
Everest se groen stewels, oftewel Tsewang Paljor, was positief dat die sukses van hierdie ekspedisie voordele vir die gesin sou inhou en dat hy hulle nog meer kon ondersteun. Maar min het hy geweet dat sy hart, gevul met ambisies en drome om sy gesin vertroosting te bied, saam met hom op die verraderlike hange van die berg sou vergaan.
Die laaste persoon wat Paljor se gesig gesien het, was sy swaer, Namgyal, wat hom by die Delhi kom sien het voor die 1996 Everest-ekspedisie.
Hoe het Everest Groen Stewels Gesterf?

Die 1996 Everest-ekspedisie se Indo-Tibettaanse grenspolisie het lede ingesluit, hoofkonstabel Teswang Paljor, adjunkleier Harbhajan Signh, Subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap en kommandant Mahendra Singh.
Dit was op 'n noodlottige dag, 10 Mei 1996, Die Indiese ekspedisiespan het na die kruin gestoot, en omstreeks 5:45 het Subedar Tsewang Samanla per radio aan die ekspedisieleier laat weet dat die ekspedisiespan bestaan het uit hom, hoofkonstabel Tesang Paljor, oftewel Everest-groen stewels, en Lasnayek Dorj Morap, wat die berg suksesvol bereik het.
Die eerste suksesvolle beklim van die hoogste berg ter wêreld deur 'n Indiese ekspedisiespan vanaf die noordekant is langs die kampe op die berg sowel as in die hoofstad, Delhi, gevier.
Terwyl die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisiespan egter met hul afdraande roete na Kamp IV beweeg het, het 'n dodelike sneeustorm het die verskeie klimspanne op die berg getref. 10 Mei 1996 het een van die donkerste dae in die bergklimgeskiedenis geblyk te wees, aangesien die dodelike sneeustorm verskeie segmente van die berg getref het, 8 bergklimmers gedood en baie beseer het.
Insluitend die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisiespan, Adventure Consultant se ekspedisiespan onder leiding van Rob Hall, Mountain Madness se span onder leiding van Scott Fischer, en die Waianese-ekspedisiespan het slagoffers geword van die rampspoedige sneeustorm op hierdie dag.
Hierdie dodelike sneeustorm het die klimmers oor die hele helling verstrooi en selfs baie vasgekeer binne die 'doodsone op Everest' waar hulle hul laaste asem uitgeblaas het. Everest Groen Stewels, oftewel Hoofkonstabel Teswang Paljor, was een van die slagoffers van daardie vernietigende sneeustorm.
Ignoreer die 2-uur-reël op Everest

As jy enige kennis het van die Mount Everest-ekspedisie, dan het jy dalk al ten minste een keer van die 2-uur-reël op Everest gehoor. Dit is 'n absolute reël wanneer jy die hoogste berg ter wêreld klim wat elke bergklimmer behoort te eerbiedig.
Maar, wat presies is dit 2-uur-reël op Everest, wel, terwyl hulle vanaf Kamp IV op 7 950 meter na die kruin van die hoogste sneeubedekte piek ter wêreld op 8 849 meter stoot, moet die bergklimmers dit voor 14:00 doen.
Indien hulle nie teen 14:00 die kruin bereik nie, moet hulle volgens die reël na veiligheid terugkeer en volgende keer probeer om heeltemal tot bo te klim. Daar is oor die algemeen twee redes waarom hierdie reël deur elke klimmer op 'n Everest-ekspedisie gevolg moet word.
Eerstens, die doodsone op Everest is 'n baie riskante segment en een van die moeilikste struikelblokke om in hierdie ekspedisie te oorkom, daarom word die klimmers nie aangeraai om langer as 16- 18 uurJou liggaam begin letterlik afbreek binne die doodsone op Everest, en sterf stadig minuut vir minuut en sel vir sel.
Wat die tweede rede betref, neem dit ongeveer 7- 9 uur om heelpad na die top te stoot en die klimmers klim met die beperkte voorraad. Dus, aangesien die ure en voorraad behoorlik in ag geneem word met die klimtyd, beteken dit om na 14:00 na die top te stoot om binne die doodsone te dobbel met 'n beperkte voorraad.
Dit is veral gevaarlik as die klimmers se suurstofvoorraad opraak; as hulle nie in die donker heeltemal terug na die kamp kom met 'n reeds moeg liggaam en lae voorraad nie, veral binne die doodsone, beteken dit dat die dood onvermydelik is.
Op hierdie noodlottige dag het die Everest groen stewels, oftewel Paljor, 'n soortgelyke situasie teëgekom. Die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisiespan het laat begin vanaf hul kamp aan die noordekant, terwyl die meeste van die klimmers die kamp voor 2:00 vm. verlaat het, het die Everest groen stewels se ekspedisie hul klim omstreeks 3:30 vm. begin.
Ten spyte daarvan dat hulle goed ingelig was oor die twee-uur-reël op Everest, het die Everest-groenstewels se span aangehou druk vir die kruin. Die klimspan wat laat begin het, het geweet dat hulle nie gedurende die aanbevole veilige ure heelpad bo sou uitkom nie, maar hulle het steeds aangehou druk vir die kruin.
Versoek om te druk vir die beraad met die ekspedisiespanleier ten spyte van laat ure
Die Tibetaanse Grenspolisie se ekspedisie vanaf die noorde, Tibetaanse kant, wat minder sneeuagtig is as die suidelike roete vanaf Nepal se kant, maar as aansienlik moeiliker as die alternatiewe roete beskou word.
Alhoewel die Everest groen stewels ekspedisiespan 'n laat begin gehad het gedurende die kruindag, het hulle verbasend genoeg baie afstand afgelê om die laat begin in te haal. Die ekspedisieleier van die Indo-Tibettaanse Grenspolisie se klim Mahendra Singh het die klimmer streng opdrag gegee om die 2-uur-reël op Everest te eerbiedig en nie voort te gaan met klim as hulle agter raak tussen 2:30 en 3 nm.
Almal het aanvanklik met die instruksies saamgestem, maar in die lig van die laat begin en die afstand wat teen die hange van die berg afgelê is, het die ekspedisieleier by die voorkamp geweet dat sy klimspan nie binne die veilige ure die kruin sou haal nie.
Hy het dus besluit om sy ekspedisiespan terug te trek, die klim te stop en dit 'n ander dag te probeer. Die adjunkleier, Harbhajan Singh, wat saam met die drie Ladakhi-klimmers Teswang Paljor, Dorje Morap en Tsewang Samanla geklim het, was ver agter die klimmers.
Terwyl die drie Ladakhi-klimmers, insluitend Everest se groen stewels, probeer het om in te haal vir die laat begin, het hulle amper die adjunkleier in die sneeubedekte stof gelaat. Met inagneming van die instruksies het Harbhajan Singh probeer om die klimmers te sein om terug te trek, aangesien dit nie as veilig beskou is nie.
Die adjunkleier het probeer om die Ladakhi-klimmers te sein om terug te val, maar dit is nie duidelik of hulle nie die sein gesien het nie of die druk na die kruin geïgnoreer het terwyl hulle naby die top van die wêreld gekom het. Aan die ander kant het Harbhajan Singh, wat aan gely het bevroren tydens die klim het hulle na die kamp afgeklim, aangesien dit duidelik was dat die span nie voor 15:00 die kruin sou haal nie.
Terwyl die Ladakhi-klimmers op hul klimroete was, het Subedar Tsewang Samanla om 15:00 die ekspedisieleier Mahendra Singh by die voorkamp gekontak en die permit versoek om aan te hou stoot na die kruin. Die ekspedisieleier het egter, met inagneming van die risikofaktore, die versoek van die hand gewys en die klimspan beveel om na die veilige kamp af te klim.
Die weerstoestande het stadig begin versleg, maar die drie Ladakhi-klimmers het daarop aangedring dat hulle toestemming moes kry om na die kruin te stoot, aangesien dit nou binne bereik was. Tog het die ekspedisieleier die klimmers versoek om nie te selfversekerd te wees nie en voor sonsondergang na die kamp terug te keer.
Maar op daardie oomblik het Subedar Tsewang Samanla die radio aan Everest se groen stewels, oftewel Teswang Paljor, oorhandig, wat weer die ekspedisieleier gevra het om toestemming te gee om hulle die berg te laat klim. En die verbinding is skielik verbreek.
Was dit 'n topkoors?

Euforie, ook bekend as 'topkoors', is een van die gevaarlikste toestande waar die klimmers deur sterk emosie oorgeneem word om hul agtervolging aan te hou soos hulle nader aan die top kom.
Dit is veral gevaarlik op die hoogste pieke in die wêreld met groot 'doodsone'-segmente. Wanneer hulle oorgeneem word deur die sterk emosie om aan te hou druk vir die top, is die bergklimmers gewoonlik bekend daarvoor dat hulle die veiligheidskwessies verwaarloos en selfs die omgewingsfaktore oor die hoof sien, aangesien die kruin lyk of dit binne bereik is.
Daar was al verskeie sulke voorvalle waar die klimmers oorweldig is deur emosies op so 'n vlak dat hulle selfs groot veiligheidskwessies oor die hoof sien, soos om sonder voorraad te raak, van die roete af te val, nie te kan beweeg as gevolg van moegheid nie, ens. is van die kommerwekkende nadraai van hoogklim, ens.
Ten spyte van die bevel van die ekspedisieleier Mahendra Singh, sy duidelike opdrag om nie aan te hou druk vir die kruin na 14:30 – 15:00 nie, en duidelik verslegtende weerstoestande, het die drie Ladakhi-klimmers aanhou druk vir die kruin van die berg omdat hulle gevoel het dit was binne bereik.
Die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisielede kon ook suksesvol tot by die kruin kom en hul naam in die bergklimgeskiedenis graveer as die lede van die eerste Indiese ekspedisiespan wat Mount Everest suksesvol van die Tibetaanse kant af geklim het.
Subedar Tsewang Samanla het die ekspedisieleier Mahendra Singh by die vooruitkamp gekontak by 5: 45 p.m. die nuus van die suksesvolle beraad deur die drie Ladakhi-klimmers gedeel. Die ekspedisieleier het die blye nuus met Delhi gedeel en die viering het kort daarna by die kampe op die hange van die berg sowel as in weermagkwartiere regoor Indië begin.
Maar skielik is die gejuig en feesgees oorskadu deur die ontsteltenis en bekommernisse toe die ekspedisiespan verneem dat 'n rampspoedige sneeustorm verskeie dele van die berg getref het. En Indo-Tibettaanse grenspolisie-ekspedisiespan het kontak verloor met die drie Ladakhi-klimmers wat pas die hoogste piek ter wêreld suksesvol van die Tibetaanse kant af ingedien het.
Versoek om hulp met die Japannese ekspedisiespan

Nadat die Indio-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisiespan kontak verloor het met hul oprukkende klimmers, insluitend Everest-groen stewels, oftewel Tsewang Paljor, was die span hoopvol dat hul klimmers veilig sou terugkeer. Die Ladakhi-klimmers het ook voorheen lewensgevaarlike omstandighede oorkom terwyl hulle in die mag gedien het.
Tog, om hul kanse op oorlewing te versterk, het die ekspedisieleier Mahendra Singh besluit om hulp te vra van die Japannese ekspedisie wat van Furukawa afkomstig was. Die Japannese ekspedisiespanleier, Koji Yada, het op versoek van Singh sy oprukkende span by Kamp IV gekontak en hulle ingelig oor die voortgesette situasie.
Die Japannese ekspedisiespanleier het Singh ook verseker dat hul oprukkende klimmers sou help om die Ladakhi-klimmers wat deur die sneeustorm getref is, op te spoor en te red. Die Japannese oprukkende klimmers het Kamp IV omstreeks 9:00 verlaat nadat die sneeustorm op 11 Mei 1996 opgehou het.
Daar is egter later berig dat die Japannese span wel die gevalle Ladakhi-klimmers erg bevrore op die helling gesien het, maar hulle het geen hulp aan die klimmers gebied nie. Hierdie voorval het later 'n internasionale kwessie geword waar die morele waardes en menslikheid van die klimmers bevraagteken is.
Elke Man vir Homself
Jy is dalk nie vertroud met hierdie situasie nie, maar in bergklim 'elke man vir homself' Die spreekwoord is nogal van toepassing, veral op hoë hoogtes en gevaarlike hellings. Bergklim is 'n gevaarlike sport, elke klimmer wat die berg klim, verstaan dat dit nie lank neem vir die situasie om te vererger nie.
Klimmers verstaan ook dat in geval van enige gevaar of as hulle agter raak, hulle op hul eie is. Selfs die medeklimmers het goeie bedoelings om die gevalle kameraad te help, as gevolg van risikofaktore as hulle die gevalle klimmer begin help en red sonder genoeg ondersteuning, beteken dit dat hulle ook hul lewens in gevaar stel.
So, elke klimmer is ten volle bewus van die onuitgesproke reël tydens die bergekspedisie. Toe die twee oprukkende Japannese klimmers en hul drie Sherpa-klimgidse egter verby die Ladakhi-klimmers beweeg wat op die ysige hange versprei was nadat die sneeustorm toegeslaan het, het dit sensasionele nuus geword.
Die oprukkende klimmers Itsuki Shigekawa en Hiroshi Hanada, insluitend Dorje Sherpa en twee ander Sherpa-klimmers van die Japannese span, het die oprukkende klimmers van die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisiespan raakgesien, maar in plaas daarvan om na hulle om te sien, het hulle aangehou om na die kruin te stoot.
Later het die Japannese ekspedisiespan 'n perskonferensie in Fukuoka gehou waar hulle aan die pers gesê het dat die beskuldigings ongegrond was. Die Japannese ekspedisiespan het verklaar dat hulle soveel hulp as moontlik aangebied het om die Ladakhi-klimmers wat deur die sneeustorm getref is, te help.
Hulle het wel erken dat hulle verskeie klimmers naby die kruin gewaar het, maar volgens die oprukkende span kon hulle nie vasstel of hulle in die moeilikheid was of nie. Die Japannese ekspedisie het ook daarop gewys dat die oprukkende klimmers van die Indo-Tibettaanse Grenspolisie-ekspedisie weens die span se nalatigheid gesterf het.
Volgens die Japannese ekspedisiespan het die Indiese span geen pogings aangewend om hul oprukkende klimmers te red wat die vorige nag deur die dodelike sneeustorm getref is nie. Volgens die adviseur van die Indo-Tibettaanse Grenspolisie kon twee van die oprukkende klimmers van hul ekspedisiespan gered gewees het as die Japannese oprukkende klimmers hulle gehelp het.
Everest se groen stewels, oftewel Tsewang Paljor, was nie onder die twee klimmers wat op 11 Mei op die hange naby die kruin versprei was nadat die dodelike sneeustorm die berg getref het nie.
Everest Groen Stewels se Lyk Was Vir Drie Jaar Verlore

Nadat die rampspoedige sneeustorm verskeie dele van die helling van Everest op 10 Mei getref het, is twee van die Ladakhi-klimmers op 11 Mei 1996 deur die oprukkende Japannese klimmers raakgesien. Maar die liggaam van Everest se groen stewels, oftewel Tsewang Paljor, was nêrens te vinde nie.
Blykbaar het Paljor, nadat hy van die span geskei is na die sneeustorm, skuiling gesoek in 'n klein grot binne die doodsone op 'n hoogte van 8 500 meter. Die groen Everest-stewels het sy laaste asem in die klein grot uitgeblaas en die groen, uitgeligte bergklimstewel het buite uitgesteek, duidelik sigbaar vir die klimmers wat na die kruin van die berg opgestyg het.
Daarom het hy die bynaam 'Everest Green Boots' gekry.
Klimmers wat na die kruin gestoot het, moes deur hierdie gedeelte van die berg gaan en het dikwels hierdie beroemde lyk op Everest as 'n landmerk gebruik om die afstand na die kruin vanaf daardie punt te bepaal. Sowel as die herinnering aan hoe gevaarlik en genadeloos die hange van die berg kan wees.
Maar skielik in 2014 het die liggaam van die Everest groen stewels uit die klein grot binne die doodsone in die berg verdwyn. Aangesien byna elke klimmer vertroud was met hierdie gewilde dooie liggaam binne die doodsone, was hulle bekommerd oor wat met Everest Groen stewels se liggaam gebeur het.
Maar dit het geblyk dat die familie van die Everest Green Boots bergklimmers versoek het om die liggaam teen die hange van die berg te begrawe. Aangesien dit baie duur kan wees om lyke uit die doodsone op Everest te haal, Reddingsoperasies begin by US$ 70,000, soos baie ander klimmers se families, het Everest se groen stewels se familie ook 'n sneeubegrafnis vir hom versoek.
Sy liggaam is egter drie jaar later, in 2017, ontdek deur klimmers wat na die kruin gestoot het naby die klein grot waar hy sy laaste asem uitgeblaas het. Voorheen het bergklimmers Everest se groen stewels 'n sneeubegrafnis naby die grot gegee, en bergklimmers wat sy liggaam in 2017 ontdek het, het ook sy liggaam met sneeu bedek as 'n teken van respek en om hom op die sneeubedekte hange te laat rus.