Ekspedita në malin Everest, ngjitja e majës më të lartë me dëborë në botë, është ëndrra e përjetshme e shumë alpinistëve. Entuziastët e alpinizmit duan të qëndrojnë në majë të malit Everest të paktën një herë në jetë, pasi është kulmi i këtij sporti të bukur të ngjitjes së kupolave me dëborë.
Megjithatë, nuk është se alpinistët që duan të shijojnë fitoren në malin më të lartë në botë kanë gjithmonë sukses në përpjekjet e tyre. Shumë nga këta alpinistë me dashuri të pavdekshme për këtë majë të lavdishme kanë marrë frymën e fundit në shpatin e saj, e tillë është historia e çizmeve të gjelbra të Everestit.
Tsewang Paljor, i njohur edhe si çizmet jeshile të Everestit, është një nga kufomat më të njohura në Everest, i shtrirë në rrugën kryesore të ngjitjes së malit. Kufoma e tij e shtrirë në shpatin e malit ngre pyetje rreth etikës dhe moralit të diskutueshëm të praktikës së alpinizmit.
Çizmet e gjelbra të Everestit, të cilat ishin një pikë referimi në shpatet e Everestit, kanë një histori tragjike, një zemër të zjarrtë, dashuri për lartësitë, aspirata për t'u kujdesur për familjen dhe arsye patriotike, janë një përmbledhje e një historie të madhe që nuk ka një fund të lumtur.
Kush është Everest Green Boots - Tsewang Paljor?
Everest Green Boots, i njohur edhe si Tsewang Paljor, lindi më... 10 Prill 1968 në një fshat të vogël në Indi i quajtur Sakti, i rritur pranë maleve dhe kodrave, ai gjithmonë i pëlqente lartësitë dhe emocionet. Pasi u rrit, ai u bashkua me Policia Kufitare Indo-Tibetanike, por ai kurrë nuk pushoi së dëshiruari për majat me dëborë.
Atëherë ai pati mundësinë të vizitonte Indinë. Ekspedita e Everestit 1996, meqenëse ai kishte ngjitur disa maja malesh dhe ishte një ngjitës i apasionuar pas shkëmbinjve, çizmet jeshile të Everestit, të njohura edhe si Paljor, u zgjodhën me kujdes për këtë ekspeditë historike.
Nëna e tij nuk donte që ai të shkonte në ekspeditën e Everestit të vitit 1996
Ekspedita e Ngjitjes në Everest e vitit 1996 ishte një çështje nderi dhe krenarie për forcën e Policisë Kufitare Indo-Tibetane, dhe ata zgjodhën vetëm kandidatët më të mirë për ekspeditën. Çizmet e Gjelbra të Everestit, i njohur edhe si Tsewang Paljor, ishte një vendas i ri i Ladakhut plot entuziazëm dhe njihej për forcën dhe trimërinë e tij.
Në fakt, udhëheqësi i ekspeditës Mahendra Singh e kishte zgjedhur vetë Paljorin për ekspeditën për këto arsye. Por, nëna e tij nuk donte që ai të merrte pjesë në këtë ekspeditë. Fillimisht, alpinisti indian ia kishte fshehur detajet e ekspeditës së tij familjes, pasi donte ta ndante lajmin vetëm pas përpjekjes së suksesshme.
Megjithatë, lajmi për Ekspeditën e vitit 1996 në Everest arriti përfundimisht në veshët e nënës së tij, Tashi Angmo, e cila iu lut të mos ngjitej në këtë mal. Por Paljor, i cili priste t'i sillte përfitime familjes së tij pas kësaj arritjeje historike, nuk u lëkund nga vendimi i tij.
Përgjigja e Paljorit ndaj nënës së tij, e cila po e lutej të mos shkonte në një ekspeditë kaq të rrezikshme, ishte
"Më duhet"
Çizmet jeshile të Everestit, i njohur edhe si Tsewang Paljor, ishin të bindur se suksesi i kësaj ekspedite do të sillte përfitime për familjen dhe se ai mund t’i mbështeste ata edhe më shumë. Por, nuk e dinte se zemra e tij e mbushur me ambicie dhe ëndrra për t’i siguruar familjes së tij rehati do të shuhej bashkë me të në shpatet e rrezikshme të malit.
Personi i fundit që pa fytyrën e Paljorit ishte kunati i tij, Namgyal, i cili erdhi për ta përshëndetur në Delhi para Ekspeditës së Everestit në vitin 1996.
Si vdiqën çizmet e gjelbra të Everestit?
Policia Kufitare Indo-Tibetane e Ekspeditës së vitit 1996 në Everest përfshinte anëtarë, Shefin e Policisë Teswang Paljor, Zëvendësdrejtorin Harbhajan Signh, Subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap dhe Komandantin Mahendra Singh.
Ishte në një ditë fatale, 10 maj 1996, Ekipi indian i ekspeditës u përpoq të ngjitej në majë, rreth orës 5:45 të pasdites, Subedar Tsewang Samanla i njoftoi me radio udhëheqësit të ekspeditës se ekipi i ekspeditës përbëhej nga ai, Shefi i Policisë Tesang Paljor, i njohur edhe si “Çizmet e gjelbra të Everestit”, dhe Lasnayek Dorj Morap e kishin ngjitur me sukses malin.
Ngjitja e parë me sukses e malit më të lartë në botë nga një ekip ekspeditash indiane nga ana veriore u festua përgjatë kampeve në mal, si dhe në kryeqytet, Delhi.
Megjithatë, ndërsa ekipi i ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetane po lëvizte me rrugën e tyre zbritëse drejt Kampit IV, një stuhi vdekjeprurëse goditi ekipet e shumta të ngjitjes në mal. 10 maji 1996 doli të ishte një nga ditët më të errëta në historinë e alpinizmit, pasi stuhia vdekjeprurëse goditi segmente të shumta të malit duke vrarë 8 alpinistë dhe duke plagosur shumë të tjerë.
Përfshirë ekipin e ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetane, ekipin e ekspeditës së Adventure Consultant të udhëhequr nga Rob Hall, ekipin e Mountain Madness të udhëhequr nga Scott Fischer dhe ekipin e ekspeditës Waianese ranë viktimë e stuhisë katastrofike të borës në këtë ditë.
Kjo stuhi vdekjeprurëse i shpërndau alpinistët në të gjithë shpatin dhe madje i bllokoi shumë prej tyre brenda 'zonës së vdekjes në Everest' ku dhanë frymën e fundit. Everest Green Boots, i njohur edhe si Shefi i Policisë Teswang Paljor, ishte një nga viktimat e asaj stuhie shkatërruese.
Duke mos respektuar Rregullin e Orës 2 në Everest
Nëse keni ndonjë lloj njohurie me ekspeditën e ngjitjes në malin Everest, atëherë mund të keni dëgjuar të paktën një herë për rregullin e orës 2 në Everest. Është një rregull absolut gjatë ngjitjes në malin më të lartë në botë që çdo alpinist duhet ta respektojë.
Por, çfarë është saktësisht kjo Rregulli i orës 2 në Everest, ndërkohë që përpiqen të ngjiten në majën më të lartë me dëborë në botë, në 8,849 metra, nga Kampi IV në 7,950 metra, alpinistët duhet ta bëjnë këtë para orës 14:00.
Në rast se nuk arrijnë të ngjiten në majë deri në orën 14:00, atëherë sipas rregullit duhet të kthehen në një vend të sigurt dhe të përpiqen të ngjiten deri në majë herën tjetër. Në përgjithësi ka dy arsye pse ky rregull duhet të ndiqet nga çdo alpinist në një ekspeditë në Everest.
Së pari, Zona e vdekjes në Everest është një segment shumë i rrezikshëm dhe një nga pengesat më të vështira për t'u kapërcyer në këtë ekspeditë, kështu që alpinistët nuk këshillohen të qëndrojnë brenda zonës së vdekjes për më shumë se 16- 18 orëTrupi yt fillon të shpërbëhet brenda zonës së vdekjes në Everest, duke vdekur ngadalë minutë pas minute dhe qelizë pas qelize.
Sa i përket arsyes së dytë, duhen afërsisht 7- 9 orë Të shtysh deri në majë dhe alpinistët po ngjiten me furnizime të kufizuara. Pra, meqenëse orët dhe furnizimet llogariten siç duhet duke marrë parasysh kohën e ngjitjes, shtytja për në majë pas orës 14:00 do të thotë të luash bixhoz brenda zonës së vdekjes me një furnizim të kufizuar.
Është veçanërisht e rrezikshme nëse alpinistëve u mbarojnë furnizimet me oksigjen; mosarritja e kthimit në kamp në errësirë me trupin tashmë të lodhur dhe furnizimin e pakët, veçanërisht brenda zonës së vdekjes, do të thotë që vdekja është e pashmangshme.
Në këtë ditë fatale, “Everest green boots” (Çizmet e gjelbra të Everestit), të njohur edhe si Paljor, u përballën me një situatë të ngjashme. Ekipi i ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetanase u nis vonë nga kampi i tyre në anën veriore, ndërsa shumica e alpinistëve e lanë kampin para orës 2 të mëngjesit, ekspedita e “Everest green boots” filloi ngjitjen e tyre rreth orës 3:30 të mëngjesit.
Pavarësisht se ishin të informuar mirë për rregullin e orës dy në Everest, ekipi i çizmeve jeshile të Everestit vazhdoi të shtynte përpara drejt majës. Ekipi i ngjitjes, i cili kishte një nisje të vonë, e dinte se nuk do ta arrinin deri në majë gjatë orëve të rekomanduara të sigurisë, por ata prapë vazhduan të shtynin përpara drejt majës.
Kërkesë për të shtyrë përpara majën me udhëheqësin e ekipit të ekspeditës pavarësisht orëve të vona
Ekspedita e Policisë Kufitare Tibetiane nga ana veriore, tibetiane, e cila ka më pak dëborë sesa rruga jugore nga ana e Nepalit, por konsiderohet dukshëm më e vështirë se rruga alternative.
Edhe pse ekipi i ekspeditës "Çizmet e gjelbra në Everest" pati një nisje të vonë gjatë ditës së ngjitjes në majë, çuditërisht ata kishin përshkuar shumë distancë për të kompensuar nisjen e vonë. Udhëheqësi i ekspeditës së ngjitjes së Policisë Kufitare Indo-Tibetan, Mahendra Singh, i kishte udhëzuar në mënyrë të rreptë alpinistit që të respektonte rregullin e orës 2 në Everest dhe të mos vazhdonte ngjitjen nëse mbeteshin prapa orarit 2:30 - 3 pasdite.
Në fillim të gjithë ranë dakord me udhëzimet, por duke pasur parasysh nisjen e vonë dhe distancën e përshkuar në shpatet e malit, udhëheqësi i ekspeditës në kampin e avancimit e dinte se ekipi i tij i ngjitjes nuk do të arrinte në majë brenda orëve të sigurta.
Kështu që, ai vendosi ta tërhiqte ekipin e tij të ekspeditës, duke e ndaluar ngjitjen në atë pikë dhe duke e provuar një ditë tjetër. Zëvendëskryetari, Harbhajan Singh, i cili po ngjitej me tre alpinistët e Ladakhi-t, Teswang Paljor, Dorje Morap dhe Tsewang Samanla, ishte shumë prapa alpinistëve.
Ndërsa tre alpinistët e Ladakhi-t, përfshirë edhe ata me çizme jeshile nga Everesti, po përpiqeshin të kompensonin vonesën në nisje, ata pothuajse e kishin lënë zëvendësudhëheqësin në pluhurin e dëborës. Duke marrë parasysh udhëzimet, Harbhajan Singh u përpoq t'u bënte sinjal alpinistëve të tërhiqeshin pasi nuk konsiderohej e sigurt.
Zëvendëskryetari u përpoq t'u sinjalizonte alpinistëve të Ladakhi-t të tërhiqeshin, por nuk është e qartë nëse ata nuk e panë sinjalin apo e injoruan shtytjen drejt majës ndërsa po i afroheshin majës së botës. Nga ana tjetër, Harbhajan Singh, i cili kishte vuajtur nga ngrirja Gjatë ngjitjes zbrita në kamp pasi ishte e qartë se ekipi nuk do të arrinte në majë para orës 3 pasdite.
Ndërsa alpinistët e Ladakhi-t ishin në rrugën e tyre të ngjitjes, në orën 3 të pasdites, Subedar Tsewang Samanla kontaktoi udhëheqësin e ekspeditës Mahendra Singh në kampin e avancimit duke kërkuar lejen për të vazhduar shtytjen drejt majës. Megjithatë, udhëheqësi i ekspeditës, duke marrë parasysh faktorët e rrezikut, e refuzoi kërkesën dhe urdhëroi ekipin e alpinistëve të zbrisnin në kampin e sigurt.
Kushtet e motit kishin filluar të përkeqësoheshin ngadalë, por tre alpinistët e Ladakhit këmbëngulën që të merrnin leje për t'u ngjitur në majë, pasi tani ishte afër. Megjithatë, udhëheqësi i ekspeditës u kërkoi alpinistëve të mos ishin tepër të sigurt dhe të ktheheshin në kamp para perëndimit të diellit.
Por në atë moment, Subedar Tsewang Samanla ia dha radion Everest green boots, i njohur edhe si Teswang Paljor, i cili i kërkoi përsëri udhëheqësit të ekspeditës t'u jepte leje që të ngjiteshin në majë të malit. Dhe lidhja papritmas u ndërpre.
A ishte një Ethe e Samitit?
Euforia, e njohur edhe si 'ethet e majës', është një nga gjendjet më të rrezikshme ku alpinistët përfshihen nga emocione të forta për të vazhduar ndjekjen e tyre ndërsa i afrohen majës.
Është veçanërisht e rrezikshme në majat më të larta në botë me segmente të mëdha të 'zonës së vdekjes'. Kur përshkohen nga emocioni i fortë për të vazhduar të shtyjnë drejt majës, alpinistët zakonisht njihen për neglizhencën ndaj shqetësimeve për sigurinë dhe madje edhe për faktorët mjedisorë, pasi maja duket sikur është shumë afër.
Ka pasur disa incidente të tilla ku alpinistët janë të mbingarkuar nga emocionet në një nivel të tillë saqë madje i anashkalojnë shqetësimet kryesore për sigurinë, mbarimi i furnizimeve, rënia nga itinerari, pamundësia për të lëvizur për shkak të lodhjes etj., janë disa nga pasojat shqetësuese të ngjitjes së lartë, ethet e majës.
Pavarësisht urdhrit të udhëheqësit të ekspeditës Mahendra Singh, udhëzimit të tij të qartë për të mos vazhduar shtytjen drejt majës pas orës 14:30 - 15:00, dhe kushteve të motit që ishin dukshëm në përkeqësim, tre alpinistët nga Ladakhi vazhduan shtytjen drejt majës së malit pasi mendonin se ishte afër tyre.
Anëtarët e ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetane arritën gjithashtu me sukses të arrinin deri në majë, duke gdhendur emrin e tyre në historinë e alpinizmit si anëtarët e ekipit të parë indian të ekspeditës që u ngjit me sukses në malin Everest nga ana tibetiane.
Subedar Tsewang Samanla kontaktoi udhëheqësin e ekspeditës Mahendra Singh në kampin e avancimit në 5: pasdite 45 duke ndarë lajmin e ngjitjes me sukses të majës nga tre alpinistët e Ladakhi-t. Udhëheqësi i ekspeditës e ndau lajmin e gëzuar me Delhin dhe festimet filluan menjëherë në kampet në shpatet e malit, si dhe në selitë ushtarake në të gjithë Indinë.
Por, papritmas brohoritjet dhe britmat festive u eklipsuan nga ankthi dhe shqetësimet, ndërsa ekipi i ekspeditës mësoi se një stuhi katastrofike kishte goditur disa pjesë të malit. Dhe Ekipi i ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetanike humbi kontaktin me tre alpinistët Ladakhi të cilët sapo kishin dorëzuar me sukses majën më të lartë në botë nga ana tibetiane.
Kërkesë për ndihmë me ekipin japonez të ekspeditës
Pasi ekipi i ekspeditës së Policisë Kufitare Indio-Tibetanase humbi kontaktin me alpinistët e tyre që po përparonin, përfshirë edhe çizmet jeshile të Everestit, i njohur edhe si Tsewang Paljor, ekipi shpresonte që alpinistët e tyre do të ktheheshin shëndoshë e mirë. Alpinistët Ladakhi kishin kapërcyer edhe më parë rrethana kërcënuese për jetën gjatë shërbimit në këtë forcë.
Megjithatë, për të forcuar shanset e tyre për mbijetesë, udhëheqësi i ekspeditës Mahendra Singh vendosi të kërkonte ndihmë nga ekspedita japoneze që vinte nga Furukawa. Me kërkesë të Singh, udhëheqësi i ekipit të ekspeditës japoneze, Koji Yada, kontaktoi ekipin e tij që po përparonte në Kampin IV dhe i informoi ata rreth situatës në vazhdim.
Udhëheqësi i ekipit japonez të ekspeditës e siguroi gjithashtu Singh-un se alpinistët e tyre që po përparonin do të ndihmonin në gjetjen dhe shpëtimin e alpinistëve Ladakhi të goditur nga stuhia e borës. Alpinistët japonezë që po përparonin u larguan nga Kampi IV rreth orës 9 të mëngjesit, pasi stuhia e borës ndaloi më 11 maj 1996.
Megjithatë, më vonë u raportua se ekipi japonez i pa alpinistët e rrëzuar të Ladakhi-t të shtrirë në shpat të ngrirë rëndë, por ata nuk u ofruan asnjë lloj ndihme alpinistëve. Ky incident më vonë u bë një çështje ndërkombëtare ku u vunë në pikëpyetje morali dhe njerëzimi i alpinistëve.
Çdo njeri për veten e tij
Mund të mos jeni të njohur me këtë situatë, por në alpinizëm 'çdo njeri për veten e tij' Kjo proverbë është mjaft e zbatueshme, veçanërisht në lartësi të mëdha dhe shpate të rrezikshme. Alpinizmi është një sport i rrezikshëm, çdo alpinist që ngjitet në mal e kupton se nuk duhet shumë kohë që situata të përkeqësohet nga e keqja.
Alpinistët e kuptojnë gjithashtu se në rast rreziku ose nëse mbeten prapa, ata janë vetëm. Edhe alpinistët e tjerë kanë qëllime të mira për të ndihmuar shokun e rënë, për shkak të faktorëve të rrezikut nëse fillojnë të kujdesen dhe ta shpëtojnë alpinistin e rënë pa mbështetje të mjaftueshme, kjo do të thotë se po e vënë në rrezik edhe jetën e tyre.
Pra, çdo alpinist është plotësisht i vetëdijshëm për rregullin e pathënë gjatë ekspeditës malore. Megjithatë, ndërsa dy alpinistët japonezë që përparonin dhe tre udhërrëfyesit e tyre të ngjitjes Sherpa kaluan pranë alpinistëve Ladakhi të shpërndarë në shpatet e ngrira pas goditjes së stuhisë së borës, ky u bë një lajm sensacional.
Alpinistët Itsuki Shigekawa dhe Hiroshi Hanada, përfshirë Dorje Sherpan dhe dy alpinistë të tjerë Sherpa nga ekipi japonez, i vunë re alpinistët që përparonin nga ekipi i ekspeditës së Policisë Kufitare Indo-Tibetane, por në vend që t'u kujdeseshin atyre, ata vazhduan të shtynin drejt majës.
Më vonë, ekipi japonez i ekspeditës mbajti një konferencë për shtyp në Fukuoka ku i tha shtypit se akuzat ishin të pabaza. Ekipi japonez i ekspeditës deklaroi se ofroi sa më shumë ndihmë që mundi për të ndihmuar alpinistët e Ladakhi-t të goditur nga stuhia e borës.
Ata pranuan se kishin parë disa alpinistë pranë majës, megjithatë, sipas ekipit që po përparonte, nuk ishin në gjendje të kuptonin nëse ishin në telashe apo jo. Ekspedita japoneze theksoi gjithashtu se alpinistët që përparonin nga ekspedita e Policisë Kufitare Indo-Tibetan vdiqën për shkak të neglizhencës së ekipit.
Sipas ekipit japonez të ekspeditës, ekipi indian nuk bëri asnjë përpjekje për të shpëtuar alpinistët e tyre që po përparonin, të cilët u goditën nga stuhia vdekjeprurëse e borës natën e kaluar. Sipas këshilltarit nga Policia Kufitare Indo-Tibetaneze, dy nga alpinistët e ekipit të tyre të ekspeditës mund të ishin shpëtuar nëse alpinistët japonezë që po përparonin do t'i kishin ndihmuar.
Çizmet jeshile të Everestit, i njohur edhe si Tsewang Paljor, nuk ishin midis dy alpinistëve të shpërndarë në shpatet pranë majës më 11 maj, pasi stuhia vdekjeprurëse e borës goditi malin.
Trupi i çizmeve të gjelbra të Everestit mbeti i humbur për tre vjet
Pasi stuhia katastrofike e borës goditi disa pjesë të shpatit të Everestit më 10 maj, dy nga alpinistët e Ladakhi u vunë re nga alpinistët japonezë që po përparonin më 11 maj 1996. Por, trupi i çizmeve jeshile të Everestit, i njohur edhe si Tsewang Paljor, nuk u gjet gjëkundi.
Me sa duket, Paljor, pasi u nda nga ekipi pas goditjes së stuhisë së borës, ishte strehuar në një shpellë e vogël brenda zonës së vdekjes në një lartësi prej 8,500 metrash. Çizmet e gjelbra të Everestit dhanë frymën e fundit brenda shpellës së vogël dhe çizmet e alpinizmit me ngjyra të gjelbra qëndronin jashtë, të dukshme qartë për alpinistët që ngjiteshin në majën e malit.
Prandaj i fitoi atij emrin "Çizmet e Gjelbra të Everestit".
Alpinistët që luftonin për t'u ngjitur në majë duhej të kalonin nëpër këtë pjesë të malit dhe shpesh e përdornin këtë trup të famshëm të vdekur në Everest si pikë referimi për të përcaktuar distancën e majës nga ajo pikë. Si dhe si kujtesë se sa të rrezikshme dhe të pamëshirshme mund të jenë shpatet e malit.
Por papritur në vitin 2014, trupi i çizmeve të gjelbra të Everestit u zhduk nga shpella e vogël brenda zonës së vdekjes në mal. Meqenëse pothuajse çdo alpinist ishte i njohur me këtë trup të vdekur të njohur brenda zonës së vdekjes, ata ishin të shqetësuar për atë që i ndodhi trupit të çizmeve të gjelbra të Everestit.
Por doli që familja e çizmeve Everest Green u kishte kërkuar alpinistëve ta varrosnin trupin në shpatet e malit. Meqenëse nxjerrja e trupave nga zona e vdekjes në Everest mund të jetë shumë e kushtueshme, Operacionet e shpëtimit fillojnë nga 70,000 dollarë amerikanë, ashtu si shumë familje të tjera alpinistësh, familja e Everest Green Boots kërkoi gjithashtu varrimin e tij në dëborë.
Megjithatë, trupi i tij u zbulua tre vjet më vonë, në vitin 2017, nga alpinistët që shtynin drejt majës pranë shpellës së vogël ku ai kishte dhënë frymën e fundit. Më parë, alpinistët i kishin varrosur çizmet jeshile të Everestit në dëborë pranë shpellës dhe alpinistët që zbuluan trupin e tij në vitin 2017 e mbuluan gjithashtu trupin e tij me dëborë në shenjë respekti dhe për ta lënë të pushonte në shpatet e mbuluara me dëborë.