Is aisling saoil do go leor dreapadóirí sléibhe an turas go Sliabh Everest, ag dreapadh an bhuaic sneachta is airde ar domhan. Ba mhaith le díograiseoirí dreapadóireachta seasamh ar bharr Sliabh Everest uair amháin ar a laghad ina saol mar is é buaicphointe an spóirt álainn seo é, is é sin dreapadh na ndomhan sneachta.
Ach ní hé go mbíonn na dreapadóirí ar mian leo blaiseadh den bhua ar an sliabh is airde ar domhan ag rathú i gcónaí ina gcuid iarrachtaí. Tá go leor de na dreapadóirí sléibhe seo a bhfuil grá gan teorainn acu don bhuaic ghlórmhar seo tar éis an anáil dheireanach a thógáil ar a fána freisin, sin scéal bhuataisí glasa Everest.
Tá Tsewang Paljor, nó buataisí glasa Everest, ar cheann de na coirp mhairbh is mó a bhfuil tóir orthu ar Everest agus atá suite ar phríomhbhealach dreapadóireachta an tsléibhe. Ardaíonn a chorp atá suite ar fhána an tsléibhe ceisteanna faoi eitic agus moráltacht chonspóideach chleachtas na sléibhteoireachta.
Bhí buataisí glasa Everest ina sainchomhartha ar fhánaí Everest. Tá scéal tragóideach, croí paiseanta, grá do na hardáin, mianta aire a thabhairt dá dteaghlach, agus cúiseanna tírghrá ag baint leis an scéal seo, ach níl deireadh sona leis.
Cé hiad Buataisí Glasa Everest - Tsewang Paljor?
Rugadh Buataisí Glasa Everest ar a dtugtar Tsewang Paljor freisin. 10 Aibreán 1968 i sráidbhaile beag san India ar a dtugtar Sakti, tógadh gar do na sléibhte agus na cnoic é, bhí dúil aige i gcónaí in airde agus i sceitimíní. Tar éis dó fás aníos, chuaigh sé isteach sa Póilíní Teorann Ind-Tibéidis, ach níor stop sé riamh ag tnúth leis na beanna sneachta.
Sin nuair a fuair sé an deis féachaint ar an India Turas Everest 1996, ós rud é go raibh roinnt buaic sléibhe dreaptha aige cheana féin agus gur dreapadóir carraige díograiseach é, roghnaíodh buataisí glasa Everest ar a dtugtar Paljor freisin don turas stairiúil seo.
Ní raibh a mháthair ag iarraidh air dul ar thuras Everest i 1996
Ba ábhar onóra agus bróid é Turas Everest 1996 do fhórsa Póilíní Teorann Ind-Tibéidis, agus níor roghnaigh siad ach na hiarrthóirí is fearr don turas. Ba dhúchasach óg Ladakh lán díograise é Buataisí Glasa Everest, ar a dtugtar Tsewang Paljor freisin, agus bhí cáil air as a neart agus a chrógacht.
Déanta na fírinne, roghnaigh ceannaire an turais, Mahendra Singh, Paljor don turas ar na cúiseanna sin. Ach ní raibh a mháthair ag iarraidh air an turas seo a dhéanamh. Ar dtús, cheil an dreapadóir sléibhe Indiach sonraí a thurais ón teaghlach mar nach raibh sé ag iarraidh an scéal a roinnt ach amháin tar éis an iarracht rathúil.
Mar sin féin, shroich scéala Thuras Everest 1996 cluasa a mháthar, Tashi Angmo, sa deireadh agus impigh sí air gan an dreapadh sléibhe seo a dhéanamh. Ach níor chrom Paljor, a bhí ag súil go mbeadh buntáistí ag baint lena theaghlach tar éis an éachta stairiúla seo, ar a chinneadh.
Freagra Paljor dá mháthair, a bhí ag impí air gan dul ar thuras chomh contúirteach sin ná
"Caithfidh mé"
Bhí buataisí glasa Everest, ar a dtugtar Tsewang Paljor freisin, cinnte go mbeadh buntáistí ann don teaghlach dá n-éireodh leis an turas seo agus go bhféadfadh sé tacú leo níos mó fós. Ach ní raibh a fhios aige go raibh a chroí lán d’uaillmhianta agus d’aislingí chun sólás a thabhairt dá theaghlach ag dul amú leis féin ar fhánaí contúirteacha an tsléibhe.
Ba é a dheartháir céile, Namgyal, an duine deireanach a chonaic aghaidh Paljor, a tháinig chun é a fheiceáil ag Deilí roimh Thuras Everest i 1996.
Conas a fuair buataisí glasa Everest bás?
Áiríodh ar Phóilíní Teorann Ind-Tibéidis Thuras Everest i 1996, an Príomh-Chonstábla Teswang Paljor, an Leas-Cheannaire Harbhajan Signh, Subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap, agus an Ceannfort Mahendra Singh.
Bhí sé ar lá cinniúnach, 10 Bealtaine 1996, Chuir foireann taiscéalaíochta na hIndia brú ar an mullach, agus ag thart ar 5:45 i.n., chuir Subedar Tsewang Samanla in iúl don cheannaire taiscéalaíochta ar an raidió go raibh sé féin, an Príomh-Chonstábla Tesang Paljor ar a dtugtar buataisí glasa Everest agus Lasnayek Dorj Morap tar éis barr an tsléibhe a bhaint amach go rathúil ar an bhfoireann taiscéalaíochta.
Rinneadh ceiliúradh ar an gcéad uair a d’éirigh le foireann taiscéalaíochta Indiach an sliabh is airde ar domhan a dhreapadh ón taobh thuaidh feadh na gcampaí ar an sliabh agus sa phríomhchathair, Deilí.
Mar sin féin, agus foireann taiscéalaíochta na bpóilíní teorann Ind-Tibéidis ag bogadh ar a mbealach anuas go Campa IV, stoirm sneachta marfach bhuail sé na foirne dreapadóireachta iomadúla ar an sliabh. Ba é an 10 Bealtaine 1996 ceann de na laethanta is dorcha i stair na sléibhteoireachta nuair a bhuail an stoirm sneachta mharfach roinnt codanna den sliabh ag marú 8 sléibhteoir agus ag gortú go leor.
Lena n-áirítear foireann taiscéalaíochta Phóilíní Teorann Ind-Tibéidis, foireann taiscéalaíochta Adventure Consultant faoi stiúir Rob Hall, foireann Mountain Madness faoi stiúir Scott Fischer, agus foireann taiscéalaíochta Waianese a thit i ngeall ar an stoirm sneachta tubaisteach an lá sin.
Scaip an stoirm sneachta mharfach seo na dreapadóirí ar fud an fhána agus ghabh sí fiú go leor acu taobh istigh den 'chrios báis ar Everest' áit ar thóg siad a n-anáil dheireanach. Ba é Buataisí Glasa Everest, ar a dtugtar an Príomh-Chonstábla Teswang Paljor, duine d'íospartaigh na stoirme sneachta milltítí sin.
Gan aird a thabhairt ar Riail an 2 a chlog ar Everest
Má tá aon eolas agat ar thuras Sliabh Everest, b'fhéidir gur chuala tú faoin riail 2 a chlog ar Everest uair amháin ar a laghad. Is riail absalóideach í agus an sliabh is airde ar domhan á dhreapadh agus ba chóir do gach dreapadóir sléibhe a urramú.
Ach, cad é seo go díreach Riail an 2 a chlog ar Everest, bhuel, agus iad ag brú i dtreo bharr an bhuaic sneachta is airde ar domhan ag 8,849 méadar ó Champa IV ag 7,950 méadar, ba chóir do na dreapadóirí sléibhe é sin a dhéanamh roimh 2 i.n.
Sa chás nach n-éiríonn leo an barr a bhaint amach faoi 2 i.n., ansin de réir na rialach ba chóir dóibh filleadh ar an áit shábháilte agus iarracht a dhéanamh an barr a bhaint amach an chéad uair eile. Go ginearálta, tá dhá chúis ann gur chóir do gach dreapadóir ar thuras Everest an riail seo a leanúint.
An chéad, an crios báis ar Everest Is cuid an-chontúirteach í agus ceann de na constaicí is deacra le sárú sa turas seo, mar sin ní mholtar do na dreapadóirí fanacht laistigh den chrios báis ar feadh níos mó ná 16- 18 uair an chloigTosaíonn do chorp ag briseadh síos go litriúil taobh istigh den chrios báis ar Everest, ag fáil bháis go mall nóiméad i ndiaidh nóiméid agus cill i ndiaidh cille.
Maidir leis an dara cúis, tógann sé thart ar 7- 9 uair an chloig brú ar an mbealach go dtí an barr agus na dreapadóirí ag dreapadh leis na soláthairtí teoranta. Mar sin, ós rud é go gcuirtear na huaireanta agus na soláthairtí san áireamh i gceart agus an t-am dreapadóireachta á chur san áireamh, ciallaíonn brú ar an mullach tar éis 2 i.n. go bhfuiltear ag gealltóireacht laistigh den chrios báis le soláthar teoranta.
Tá sé thar a bheith contúirteach má ritheann na dreapadóirí as soláthairtí ocsaigine; mura n-éiríonn leo an bealach ar fad a dhéanamh ar ais go dtí an campa sa dorchadas agus corp tuirseach cheana féin agus soláthar íseal acu, go háirithe laistigh den chrios báis, ciallaíonn sé sin go bhfuil an bás dosheachanta.
Ar an lá cinniúnach seo, tháinig buataisí glasa Everest ar a dtugtar Paljor freisin ar staid den chineál céanna. Thosaigh foireann taiscéalaíochta na bpóilíní teorann Ind-Tibéidis go déanach óna gcampa ar an taobh thuaidh, agus d’fhág formhór na ndreapadóirí an campa roimh 2 a.m., agus thosaigh taiscéalaíocht na mbuataisí glasa Everest ag dreapadh thart ar 3:30 a.m.
Cé go raibh siad eolach ar an riail dhá a chlog ar Everest, lean foireann bhuataisí glasa Everest orthu ag brú i dtreo an bharr, bhí a fhios ag an bhfoireann dreapadóireachta a thosaigh go déanach nach mbainfidís an bealach ar fad go dtí an barr le linn na n-uaireanta sábháilte a moladh, ach lean siad orthu ag brú i dtreo an bharr.
Iarratas chun brú a chur ar an gcruinniú mullaigh le Ceannaire na Foirne Taiscéalaíochta in ainneoin uaireanta déanacha
Turas ó thuaidh, taobh na Tibéide de chuid Phóilíní Teorann na Tibéide, áit nach bhfuil an oiread sneachta ann ná an bealach ó dheas ó thaobh Neipeal ach a mheastar a bheith i bhfad níos deacra ná an bealach malartach.
Cé gur thosaigh foireann taiscéalaíochta buataisí glasa Everest go déanach i rith lá an tsléibhte, bhí siad tar éis go leor achair a chlúdach chun an tús déanach a chúiteamh. Bhí ceannaire taiscéalaíochta dreapadóireachta Phóilíní Teorann Ind-Tibéidis, Mahendra Singh, tar éis treoracha dochta a thabhairt don dreapadóir riail an 2 a chlog ar Everest a chomhlíonadh agus gan leanúint ar aghaidh ag dreapadh dá dtitfidís siar idir 2:30 agus 3 i.n.
D’aontaigh gach duine leis na treoracha ar dtús, ach i bhfianaise an tosaithe dhéanaigh agus an achair a clúdaíodh ar fhánaí an tsléibhe, bhí a fhios ag ceannaire an turais ag an gcampa chun tosaigh nach ndéanfadh a fhoireann dreapadóireachta an barr a bhaint amach laistigh de na huaireanta sábháilte.
Mar sin, shocraigh sé a fhoireann taiscéalaíochta a tharraingt siar, an dreapadh a stopadh ansin agus iarracht a dhéanamh lá eile. Bhí an leascheannaire, Harbhajan Singh, a bhí ag dreapadh leis na triúr dreapadóirí Ladakhi Teswang Paljor, Dorje Morap, agus Tsewang Samanla, i bhfad taobh thiar de na dreapadóirí.
Agus na trí dhreapadóir Ladakhi, lena n-áirítear buataisí glasa Everest, ag iarraidh an tús déanach a chúiteamh, beagnach gur fhág siad an leascheannaire sa deannach sneachta. Agus na treoracha á mbreithniú aige, rinne Harbhajan Singh iarracht comhartha a thabhairt do na dreapadóirí tarraingt siar mar nach raibh sé sábháilte.
Rinne an leascheannaire iarracht comhartha a thabhairt do na dreapadóirí Ladakhi titim siar, ach níl sé soiléir an bhfaca siad an comhartha nár thug siad faoi deara an brú i dtreo an chruinnithe agus iad ag druidim le barr an domhain. Ar an láimh eile, Harbhajan Singh a raibh d’fhulaing ó siocbite le linn an dreapadóireachta dhreap siad síos go dtí an campa mar bhí sé soiléir nach sroichfeadh an fhoireann an barr roimh 3 i.n.
Agus dreapadóirí Ladakhi ar a mbealach suas, ag 3 i.n., chuaigh Subedar Tsewang Samanla i dteagmháil le ceannaire an turais Mahendra Singh ag an gcampa chun tosaigh ag iarraidh cead chun leanúint ar aghaidh ag brú i dtreo an bharr. Mar sin féin, dhiúltaigh ceannaire an turais don iarratas agus na tosca riosca á gcur san áireamh aige agus d’ordaigh sé don fhoireann dreapadóireachta dreapadh síos go dtí an campa sábháilte.
Bhí na dálaí aimsire ag dul in olcas de réir a chéile, ach d'áitigh na trí dhreapadóir Ladakhi cead chun brú a chur ar an mullach mar go raibh sé in aice láimhe anois. Mar sin féin, d'iarr ceannaire an turais ar na dreapadóirí gan a bheith rómhuiníneach agus filleadh ar an gcampa roimh luí na gréine.
Ach ag an nóiméad sin, thug Subedar Tsewang Samanla an raidió do bhuataisí glasa Everest ar a dtugtar Teswang Paljor freisin, a d’iarr ar cheannaire an turais arís cead a thabhairt dóibh an sliabh a dhreapadh. Agus gearradh an nasc go tobann.
An raibh Fiabhras Mullaigh ann?
Is é an t-euphoric, ar a dtugtar 'fiabhras an chruinnithe' freisin, ceann de na coinníollacha is contúirtí ina ngabhann mothúcháin láidre smacht ar na dreapadóirí agus iad ag druidim níos gaire don mhullach.
Tá sé contúirteach go háirithe ar na beanna is airde ar domhan ina bhfuil codanna móra den ‘chrios báis’. Nuair a bhíonn an mothúchán láidir orthu leanúint orthu ag brú i dtreo an bharr, is eol go mbíonn na dreapadóirí ag déanamh neamhaird de na hábhair imní sábháilteachta agus fiú de na tosca comhshaoil de réir mar a bhíonn an chuma ar an scéal go bhfuil an barr in aice láimhe.
Tá roinnt eachtraí den chineál seo ann inar chuir mothúcháin na dreapadóirí isteach orthu chomh mór sin gur fhan siad thar imní faoi mhór-imní sábháilteachta fiú, mar shampla, rith amach as soláthairtí, titim anuas den bhealach, gan a bheith in ann bogadh mar gheall ar thuirse, srl., agus is iad sin cuid de na hiarmhairtí imníocha a bhaineann le dreapadh ard, fiabhras ar an mullach.
In ainneoin ordú cheannaire an turais Mahendra Singh, a threoracha soiléire gan leanúint ar aghaidh ag brú i dtreo an mhullaigh tar éis 2:30 – 3 i.n., agus de bharr go raibh an aimsir ag dul in olcas go soiléir, lean na trí dhreapadóir Ladakhi ar aghaidh ag brú i dtreo bharr an tsléibhe mar a mhothaigh siad go raibh sé in aice láimhe.
D’éirigh le baill den turas taiscéalaíochta de chuid Phóilíní Teorann Ind-Tibéidis an bealach ar fad go dtí an mullach a bhaint amach freisin, ag greanadh a n-ainm i stair na sléibhteoireachta mar bhaill den chéad fhoireann taiscéalaíochta Indiach a dhreap Sliabh Everest go rathúil ó thaobh na Tibéide.
Chuaigh Subedar Tsewang Samanla i dteagmháil le ceannaire an turais Mahendra Singh ag an gcampa chun tosaigh ag 5: 45 i.n. ag roinnt na nuachta faoin rath a bhain triúr dreapadóirí Ladakhi amach ar an gcruinniú mullaigh. Roinn ceannaire an turais an dea-scéal le Deilí agus thosaigh an ceiliúradh go gairid sna campaí ar fhánaí an tsléibhe chomh maith le ceathrúna an airm ar fud na hIndia.
Ach, go tobann, cuireadh scáth ar na gártha agus na béicí ceiliúrtha ag an anacair agus na himní nuair a fuair foireann an taiscéalaíochta amach go raibh stoirm sneachta tubaisteach tar éis roinnt codanna den sliabh a bhuail. Agus Chaill foireann taiscéalaíochta Póilíní Teorann Ind-Tibéidis teagmháil leis na trí dhreapadóir Ladakhi a bhí díreach tar éis an buaic is airde ar domhan a chur isteach go rathúil ó thaobh na Tibéide.
Ag Iarraidh Cabhrach leis an bhFoireann Taiscéalaíochta Seapánach
Tar éis don fhoireann taiscéalaíochta de chuid Phóilíní Teorann Indiach-Tibéideacha teagmháil a chailleadh lena ndreapadóirí a bhí ag teacht chun cinn, lena n-áirítear buataisí glasa Everest ar a dtugtar Tsewang Paljor freisin, bhí súil ag an bhfoireann go bhfillfeadh a ndreapadóirí slán sábháilte. Bhí na dreapadóirí Ladakhi tar éis dul i ngleic le cúinsí a raibh a mbeatha bagrach dóibh roimhe seo agus iad ag fónamh leis an bhfórsa.
Mar sin féin, chun a seansanna marthanais a neartú, chinn ceannaire an turais, Mahendra Singh, cúnamh a iarraidh ar an turas Seapánach a bhí ó Furukawa. Ar iarratas ó Singh, chuaigh ceannaire fhoireann an turais Seapánaigh, Koji Yada, i dteagmháil lena fhoireann a bhí ag dul chun cinn ag Campa IV agus chuir sé ar an eolas iad faoin staid leanúnach.
Dheimhnigh ceannaire fhoireann an taiscéalaíochta Seapánaigh do Singh freisin go gcuideodh a ndreapadóirí a bhí ag dul chun cinn le dreapadóirí Ladakhi a raibh an stoirm sneachta buailte orthu a aimsiú agus a tharrtháil. D’fhág na dreapadóirí Seapánacha a bhí ag dul chun cinn Campa IV ag thart ar 9 am tar éis don stoirm sneachta stopadh ar an 11 Bealtaine 1996.
Tuairiscíodh níos déanaí, áfach, gur chonaic an fhoireann Seapánach na dreapadóirí Ladakhi a bhí tite ina luí ar an bhfána agus iad go dona sioctha, ach nár thug siad aon chineál cabhrach do na dreapadóirí. Ina dhiaidh sin, ba cheist idirnáisiúnta í an eachtra seo inar cuireadh ceist ar mhoráltacht agus ar dhaonnacht na ndreapadóirí.
Gach Fear dó Féin
B’fhéidir nach bhfuil tú eolach ar an gcás seo ach i sléibhteoireacht gach fear dó féin Tá an seanfhocal sách infheidhme, go háirithe ar airde ard agus ar fhánaí contúirteacha. Is spórt contúirteach é dreapadóireacht sléibhe, tuigeann gach dreapadóir atá ag dreapadh an tsléibhe nach dtógfaidh sé mórán ama go n-éireoidh an scéal níos measa ó olc.
Tuigeann dreapadóirí freisin, i gcás aon chontúirte nó má thiteann siad ar gcúl, go bhfuil siad leo féin. Bíonn dea-intinn ag na comh-dhreapadóirí fiú cabhrú leis an gcomhghleacaí atá tite, mar gheall ar fhachtóirí riosca má thosaíonn siad ag tabhairt aire don dreapadóir atá tite agus á tharrtháil gan dóthain tacaíochta, ciallaíonn sé go bhfuil siad ag cur a mbeatha i mbaol freisin.
Mar sin, tá gach dreapadóir lán-eolach ar an riail neamhscríofa le linn an turais sléibhe. Ach nuair a chuaigh an bheirt dhreapadóir Seapánach agus a dtriúr treoraithe dreapadóireachta Sherpa thar na dreapadóirí Ladakhi a bhí scaipthe ar na fánaí reoite tar éis don stoirm sneachta teacht, ba nuacht iontach í.
Chonaic na dreapadóirí Itsuki Shigekawa agus Hiroshi Hanada, lena n-áirítear Dorje Sherpa agus beirt dhreapadóirí Sherpa eile ón bhfoireann Seapánach, na dreapadóirí a bhí ag dul chun cinn ó fhoireann taiscéalaíochta Póilíní Teorann Ind-Tibéidis, ach in ionad aire a thabhairt dóibh, lean siad orthu ag brú i dtreo an bharr.
Níos déanaí, reáchtáil foireann taiscéalaíochta na Seapáine preasagallamh i Fukuoka áit ar dúradh leis an bpreas nach raibh bunús leis na líomhaintí. Dúirt foireann taiscéalaíochta na Seapáine gur thairg siad an oiread cabhrach agus a d’fhéadfaidís chun cabhrú leis na dreapadóirí Ladakhi a raibh an stoirm sneachta buailte orthu.
D’admhaigh siad gur chonaic siad roinnt dreapadóirí in aice leis an mullach, ach de réir na foirne a bhí ag dul chun cinn, ní raibh siad in ann a rá an raibh siad i dtrioblóid nó nach raibh. Thug an taiscéalaíocht Seapánach le fios freisin gur bhásaigh na dreapadóirí a bhí ag dul chun cinn ón taiscéalaíocht Póilíní Teorann Ind-Tibéidis mar gheall ar fhaillí na foirne.
De réir fhoireann taiscéalaíochta na Seapáine, ní dhearna foireann na hIndia aon iarracht a ndreapadóirí a bhí ag teacht chun cinn a tharrtháil, dreapadóirí a raibh an stoirm sneachta marfach orthu an oíche roimhe sin. De réir chomhairleora ó Phóilíní Teorann na hIndia-Tibéide, d’fhéadfaí beirt de na dreapadóirí ón bhfoireann taiscéalaíochta a bhí ag teacht chun cinn a shábháil dá mbeadh na dreapadóirí Seapánacha tar éis cabhrú leo.
Ní raibh buataisí glasa Everest ar a dtugtar Tsewang Paljor freisin i measc an bheirt dhreapadóirí a bhí scaipthe ar na fánaí in aice leis an mullach ar an 11 Bealtaine tar éis don stoirm sneachta mharfach an sliabh a bhualadh.
Cailleadh Corp Buataisí Glasa Everest ar feadh Trí Bliana
Tar éis don stoirm sneachta tubaisteach roinnt codanna de fhána Everest a bhualadh ar an 10 Bealtaine, chonaic na dreapadóirí Seapánacha a bhí ag dul chun cinn beirt de dhreapadóirí Ladakhi ar an 11 Bealtaine 1996. Ach ní raibh corp buataisí glasa Everest ar a dtugtar Tsewang Paljor le fáil in aon áit.
Is cosúil gur ghlac Paljor foscadh i ndiaidh dó a bheith scartha ón bhfoireann i ndiaidh don stoirm sneachta uaimh bheag taobh istigh den chrios báis ag airde 8,500 méadar. Tharraing buataisí glasa Everest a anáil dheireanach taobh istigh den uaimh bheag agus bhí buataisí dreapadóireachta sléibhe glasa ag gobadh amach go soiléir le feiceáil ag na dreapadóirí a bhí ag dreapadh suas go barr an tsléibhe.
Dá bhrí sin, fuair sé an t-ainm, 'Buataisí Glasa Everest'.
B’éigean do dhreapadóirí a bhí ag brú i dtreo an bharr dul tríd an gcuid seo den sliabh agus is minic a d’úsáid siad an corp cáiliúil seo ar Everest mar shéadchomhartha chun an fad ón bpointe sin go dtí an mullach a chinneadh. Chomh maith leis sin, meabhraíodh é ar cé chomh contúirteach agus cruálach is féidir le fánaí an tsléibhe a bheith.
Ach go tobann in 2014, d’imigh corp bhuataisí glasa Everest as an uaimh bheag taobh istigh den chrios báis sa sliabh. Ós rud é go raibh beagnach gach dreapadóir eolach ar an gcorp marbh coitianta seo taobh istigh den chrios báis, bhí imní orthu faoi cad a tharla do chorp bhuataisí glasa Everest.
Ach tharla sé gur iarr teaghlach na mbuataí glasa Everest ar na dreapadóirí an corp a adhlacadh ar fhánaí an tsléibhe. Ós rud é gur féidir go mbeadh sé an-chostasach coirp a aisghabháil ón gcrios báis in Everest, Tosaíonn oibríochtaí tarrthála ag US$70,000, cosúil le go leor teaghlach dreapadóirí eile, d'iarr teaghlach bhuataisí glasa Everest go ndéanfaí adhlacadh sneachta air freisin.
Mar sin féin, thángthas ar a chorp trí bliana ina dhiaidh sin in 2017 nuair a bhí na dreapadóirí ag brú i dtreo an bharr in aice leis an uaimh bheag inar thóg sé a anáil dheireanach. Roimhe seo, thug dreapadóirí sléibhe buataisí glasa Everest do shliocht sneachta in aice leis an uaimh agus chlúdaigh dreapadóirí sléibhe a fuair a chorp in 2017 a chorp le sneachta mar chomhartha meas agus chun ligean dó scíth a ligean ar na fánaí sneachta.