ევერესტის მწვანე ჩექმები

ევერესტის ექსპედიცია, მსოფლიოში ყველაზე მაღალი თოვლიანი მწვერვალის დაპყრობა, ბევრი მთამსვლელის მთელი ცხოვრების ოცნებაა. მთამსვლელობის მოყვარულებს სიცოცხლეში ერთხელ მაინც სურთ ევერესტის მწვერვალზე ასვლა, რადგან ეს თოვლიან გუმბათებზე ასვლის ამ ულამაზესი სპორტის მწვერვალია.

თუმცა, საქმე იმაში არ არის, რომ მთამსვლელები, რომლებსაც მსოფლიოს ყველაზე მაღალ მთაზე გამარჯვების გემო სურთ, ყოველთვის წარმატებულები არიან თავიანთ მცდელობებში. ამ დიდებული მწვერვალისადმი უსაზღვრო სიყვარულით აღსავსე მთამსვლელების უმეტესობამ უკანასკნელი სუნთქვა მის ფერდობზე გაიტანა, ასეთია ევერესტის მწვანე ჩექმების ისტორია.

ცევანგ პალჯორი, იგივე ევერესტის მწვანე ჩექმები, ევერესტზე ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული გვამია, რომელიც მთის მთავარ საფეხმავლო მარშრუტზეა დაწოლილი. მისი გვამი მთის ფერდობზე კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს მთამსვლელობის პრაქტიკის ეთიკასა და საკამათო მორალს.

ევერესტის მწვანე ჩექმებს, რომელიც ევერესტის ფერდობებზე ღირსშესანიშნაობას წარმოადგენდა, ტრაგიკული წარსული, ვნებიანი გული, სიმაღლის სიყვარული, ოჯახზე ზრუნვის მისწრაფება და პატრიოტული მიზეზები აქვს - ეს არის დიდი ისტორიის ერთობლიობა, რომელსაც ბედნიერი დასასრული არ აქვს.

ვინ არის Everest Green Boots - ცევანგ პალჯორი?

ევერესტის მწვანე ჩექმები, იგივე ცევანგ პალჯორი, დაიბადა 1968 წლის 10 აპრილს ინდოეთის პატარა სოფელ შაკტში, მთებთან და გორაკებთან ახლოს. მას ყოველთვის უყვარდა სიმაღლეები და მღელვარება. ზრდასრულობის შემდეგ ის ინდო-ტიბეტის სასაზღვრო პოლიციაში შევიდა, მაგრამ თოვლიანი მწვერვალებისკენ ლტოლვა არასდროს შეუწყვეტია.

სწორედ მაშინ მიეცა მას შესაძლებლობა, მონაწილეობა მიეღო ინდოეთის 1996 წლის ევერესტის ექსპედიციაში , რადგან მას უკვე რამდენიმე მთის მწვერვალი ჰქონდა აცილებული და გატაცებული კლდეზე მცოცავი იყო. ამ ისტორიული ექსპედიციისთვის ევერესტის მწვანე ჩექმები, იგივე პალჯორი, ხელით შეირჩა.

დედამისს არ სურდა, რომ ის 1996 წელს ევერესტის ექსპედიციაში წასულიყო.

1996 წლის ევერესტის ექსპედიცია ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციისთვის პატივისა და სიამაყის საკითხი იყო და მათ ექსპედიციისთვის მხოლოდ საუკეთესო კანდიდატები შეარჩიეს. „ევერესტის მწვანე ჩექმები“, იგივე ცევანგ პალჯორი, ახალგაზრდა ლადახელი იყო, სავსე ენთუზიაზმით და ცნობილი იყო თავისი ძალითა და მამაცობით.

სინამდვილეში, ექსპედიციის ხელმძღვანელმა მაჰენდრა სინგჰმა სწორედ ამ მიზეზების გამო აირჩია პალჯორი ექსპედიციისთვის. თუმცა, მის დედას არ სურდა, რომ ის ამ ექსპედიციაში მონაწილეობის მისაღებად წასულიყო. თავდაპირველად, ინდოელმა მთამსვლელმა ოჯახისგან ექსპედიციის დეტალები დაუმალა, რადგან ახალი ამბების გაზიარება მხოლოდ წარმატებული მცდელობის შემდეგ სურდა.

თუმცა, 1996 წლის ევერესტის ექსპედიციის შესახებ ამბავი საბოლოოდ მის დედას, ტაში ანგმოს, ყურამდე მიაღწია და დედამისმა სთხოვა, რომ ამ მთაზე ასვლისგან თავი შეეკავებინა. თუმცა, პალჯორი, რომელიც ამ ისტორიული მიღწევის შემდეგ ოჯახისთვის სარგებლის მოტანას ელოდა, გადაწყვეტილებას არ დანებდა.

პალჯორის პასუხი დედამისისთვის, რომელიც ევედრებოდა, ასეთ სახიფათო ექსპედიციაში არ წასულიყო, ასეთი იყო:

„მე უნდა“

ევერესტის მწვანე ჩექმებიანი, იგივე ცევანგ პალჯორი, დარწმუნებული იყო, რომ ამ ექსპედიციის წარმატება ოჯახისთვის სარგებელს მოიტანდა და მას შეეძლო მათი კიდევ უფრო მეტად მხარდაჭერა. თუმცა, მას წარმოდგენაც არ ჰქონდა, რომ მისი გული, რომელიც სავსე იყო ამბიციებითა და ოცნებებით, რათა ოჯახისთვის კომფორტი შეექმნა, მთის სახიფათო ფერდობებზე მასთან ერთად დაიღუპებოდა.

ბოლოს, ვინც პალჯორის სახე დაინახა, მისი სიძე, ნამგიალი იყო, რომელიც დელიში მის გასაცილებლად 1996 წლის ევერესტის ექსპედიციის წინ მოვიდა.

როგორ მოკვდა ევერესტის მწვანე ჩექმები?

1996 წლის ევერესტის ექსპედიციის ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის შემადგენლობაში შედიოდნენ შემდეგი წევრები: კონსტებლის უფროსი ტესვანგ პალჯორი, მეთაურის მოადგილე ჰარბჰაჯან სინგჰი, სუბედარ ცევანგ სამანლა, ლანსნაიეკ დორჯე მორაპი და კომენდანტი მაჰენდრა სინგჰი.

საბედისწერო დღეს, 1996 წლის 10 მაისს, ინდური ექსპედიციის ჯგუფი მწვერვალისკენ მიიწევდა. დაახლოებით საღამოს 5:45 საათზე სუბედარ ცევანგ სამანლამ რადიოთი აცნობა ექსპედიციის ხელმძღვანელს, რომ ექსპედიციის ჯგუფი, რომელიც შედგებოდა მისი, პოლიციის უფროსი ტესანგ პალჯორის, იგივე „ევერესტის მწვანე ჩექმების“, და ლასნაიეკ დორჯ მორაპისგან, წარმატებით ავიდა მწვერვალზე.

ინდოეთის ექსპედიციის ჯგუფის მიერ მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მთის ჩრდილოეთიდან პირველი წარმატებული ასვლა აღინიშნა როგორც მთაზე განლაგებულ ბანაკებში, ასევე დედაქალაქ დელიში.

თუმცა, როდესაც ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ჯგუფი მეოთხე ბანაკისკენ დაღმავალი მარშრუტით მიემართებოდა, მთაზე მთამსვლელთა რამდენიმე ჯგუფს სასიკვდილო ქარბუქი დაატყდა თავს. 1996 წლის 10 მაისი მთამსვლელობის ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე ბნელ დღედ იქცა, რადგან სასიკვდილო ქარბუქმა მთის რამდენიმე მონაკვეთი დაატყდა თავს, რის შედეგადაც 8 მთამსვლელი დაიღუპა და მრავალი დაშავდა.

ამ დღეს კატასტროფული ქარბუქი შეეწირა ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის გუნდს, რობ ჰოლის ხელმძღვანელობით Adventure Consultant-ის ექსპედიციის გუნდს, სკოტ ფიშერის ხელმძღვანელობით Mountain Madness-ის გუნდს და ვაიანეს ექსპედიციის გუნდს.

ამ სასიკვდილო ქარბუქმა მთამსვლელები მთელ ფერდობზე მიმოფანტა და ბევრი მათგანი ევერესტზე „სიკვდილის ზონაშიც“ კი გამოამწყვდია, სადაც მათ უკანასკნელი სუნთქვა შეისუნთქეს. Everest Green Boots, იგივე პოლიციის უფროსი ტესვანგ პალჯორი, ამ დამანგრეველი ქარბუქის ერთ-ერთი მსხვერპლი იყო.

ევერესტზე 2 საათის წესის უგულებელყოფა

თუ ევერესტის ექსპედიციასთან რაიმე სახის კავშირი გაქვთ, შესაძლოა, ერთხელ მაინც გსმენიათ ევერესტზე არსებული 2 საათის წესის შესახებ. ეს აბსოლუტური წესია მსოფლიოში ყველაზე მაღალ მთაზე ასვლისას, რომელიც ყველა მთამსვლელმა უნდა დაიცვას.

მაგრამ, რა არის ზუსტად ეს 2 საათის წესი ევერესტზე ? მიუხედავად იმისა, რომ მთამსვლელებმა 7,950 მეტრზე მდებარე მეოთხე ბანაკიდან მსოფლიოში ყველაზე მაღალი თოვლიანი მწვერვალის, 8,849 მეტრის, დაპყრობისკენ ისწრაფვიან, ეს 14:00 საათამდე უნდა გააკეთონ?

იმ შემთხვევაში, თუ ისინი დღის 2 საათამდე მწვერვალზე ასვლას ვერ შეძლებენ, მაშინ წესის თანახმად, ისინი უსაფრთხო ადგილას უნდა დაბრუნდნენ და შემდეგ ჯერზე მწვერვალზე ასვლა სცადონ. ევერესტის ექსპედიციის დროს ყველა მთამსვლელმა, როგორც წესი, ორი მიზეზის გამო უნდა დაიცვას ეს წესი.

პირველ რიგში, ევერესტზე „სიკვდილის ზონა“ ძალიან სარისკო სეგმენტია და ამ ექსპედიციის დროს ერთ-ერთი ყველაზე რთული დაბრკოლებაა გადასალახავად, ამიტომ მთამსვლელებს არ ურჩევენ „სიკვდილის ზონაში“ 16-18 საათზე მეტხანს ყოფნას . თქვენი სხეული სიტყვასიტყვით იწყებს დაშლას ევერესტზე „სიკვდილის ზონაში“, ნელ-ნელა კვდება წუთში წუთში და უჯრედიდან უჯრედამდე.

რაც შეეხება მეორე მიზეზს, მწვერვალამდე ასვლას დაახლოებით 7-9 საათი სჭირდება და მთამსვლელები შეზღუდული მარაგით ადგებიან. ამრიგად, რადგან საათები და მარაგი სათანადოდ არის გათვლილი ასვლის დროის გათვალისწინებით, მწვერვალზე 14:00 საათის შემდეგ ასვლა ნიშნავს „სიკვდილის ზონაში“ აზარტული თამაშების ჩატარებას შეზღუდული მარაგით.

განსაკუთრებით საშიშია, თუ მთამსვლელებს ჟანგბადის მარაგი ამოეწურებათ; თუ მთამსვლელებს სიბნელეში, ისედაც დაღლილი სხეულითა და მცირე მარაგით ბანაკში დაბრუნება არ შეუძლიათ, განსაკუთრებით „სიკვდილის ზონაში“, სიკვდილი გარდაუვალია.

ამ საბედისწერო დღეს, „ევერესტის მწვანე ჩექმების“ ექსპედიცია, იგივე „პალჯორი“, მსგავს სიტუაციაში აღმოჩნდა. ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ჯგუფმა ჩრდილოეთ მხარეს მდებარე ბანაკიდან გვიან დაიწყო ასვლა, მიუხედავად იმისა, რომ მთამსვლელების უმეტესობა ბანაკს დილის 2 საათამდე ტოვებს, „ევერესტის მწვანე ჩექმების“ ექსპედიციამ ასვლა დაახლოებით დილის 3:30 საათზე დაიწყო.

მიუხედავად იმისა, რომ ევერესტზე ორი საათის წესის შესახებ კარგად იყვნენ ინფორმირებულნი, „ევერესტის მწვანე ჩექმების“ გუნდი მწვერვალისკენ სწრაფვას განაგრძობდა. ალპინისტთა გუნდმა, რომელმაც სვლა დაგვიანებით დაიწყო, იცოდა, რომ რეკომენდებულ უსაფრთხო საათებში მწვერვალამდე ვერ მიაღწევდნენ, მაგრამ მაინც განაგრძობდნენ მწვერვალისკენ სწრაფვას.

მოთხოვნა, რომ ექსპედიციის ჯგუფის ლიდერთან ერთად მწვერვალზე ასვლა გვიანი საათების მიუხედავად მოხდეს

ტიბეტის სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიცია ჩრდილოეთიდან, ტიბეტის მხრიდან, რომელიც ნაკლებად თოვლიანია, ვიდრე ნეპალის მხრიდან სამხრეთ მარშრუტი, თუმცა ალტერნატიულ მარშრუტთან შედარებით გაცილებით რთულად ითვლება.

მიუხედავად იმისა, რომ ევერესტის მწვანე ჩექმების ექსპედიციის ჯგუფმა მწვერვალზე ასვლის დღეს დაგვიანებით სტარტი აიღო, გასაკვირია, რომ მათ საკმაოდ დიდი მანძილი გაიარეს დაგვიანებული სტარტის კომპენსირებისთვის. ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ხელმძღვანელმა მაჰენდრა სინგჰმა მკაცრად დაავალა მთამსვლელს, დაეცვა ევერესტზე 2 საათის წესი და არ გაეგრძელებინა ასვლა, თუ ისინი 14:30-დან 15:00 საათამდე ჩამორჩებოდნენ.

თავდაპირველად ყველა დაეთანხმა ინსტრუქციებს, მაგრამ დაგვიანებული სტარტისა და მთის ფერდობზე გავლილი მანძილის გათვალისწინებით, წინა ბანაკში მყოფმა ექსპედიციის ლიდერმა იცოდა, რომ მისი მთამსვლელი ჯგუფი მწვერვალზე უსაფრთხო საათებში ვერ ავიდოდა.

ამიტომ მან გადაწყვიტა, რომ თავისი ექსპედიციის გუნდი უკან დაეხია, შეეჩერებინა ასვლა და სხვა დღეს ეცადა ასვლა. ლიდერის მოადგილე, ჰარბჰაჯან სინგჰი, რომელიც ლადაკელ სამ მთამსვლელთან - ტესვანგ პალჯორთან, დორჯე მორაპთან და ცევანგ სამანლასთან ერთად ადიოდა ასვლაზე, მთამსვლელებს საკმაოდ ჩამორჩებოდა.

როდესაც სამი ლადაკელი მთამსვლელი, მათ შორის ევერესტის მწვანე ჩექმებიანი მთამსვლელი, ცდილობდნენ დაგვიანებული სტარტისთვის კომპენსირებას, მათ ლიდერის მოადგილე კინაღამ თოვლის მტვერში დატოვეს. ინსტრუქციების გათვალისწინებით, ჰარბჰაჯან სინგჰმა სცადა მთამსვლელებისთვის უკან დახევის სიგნალის მიცემა, რადგან ეს უსაფრთხოდ არ ჩაითვალა.

ვიცე-ლიდერმა სცადა ლადაკელი მთამსვლელებისთვის უკან დახევის სიგნალის მიცემა, თუმცა გაურკვეველია, ვერ შენიშნეს თუ არა მათ სიგნალი, თუ უგულებელყვეს მწვერვალისკენ სწრაფვა, რადგან ისინი მსოფლიოს მწვერვალს უახლოვდებოდნენ. მეორეს მხრივ, ჰარბჰაჯან სინგჰი, რომელსაც ასვლის დროს მოყინვა დაემართა , ბანაკში ჩავიდა, რადგან აშკარა იყო, რომ გუნდი მწვერვალზე 15:00 საათამდე ვერ ავიდა.

სანამ ლადახელი მთამსვლელები აღმავალ მარშრუტზე იმყოფებოდნენ, დღის 3 საათზე სუბედარ ცევანგ სამანლამ დაუკავშირდა ექსპედიციის ხელმძღვანელ მაჰენდრა სინგჰს წინა ბანაკში და მწვერვალისკენ ასვლის გაგრძელების ნებართვა სთხოვა. თუმცა, ექსპედიციის ხელმძღვანელმა, რისკ-ფაქტორების გათვალისწინებით, უარი თქვა მოთხოვნაზე და მთამსვლელების ჯგუფს უსაფრთხო ბანაკში ჩასვლა უბრძანა.

ამინდის პირობები თანდათან გაუარესდა, თუმცა სამი ლადახელი მთამსვლელი დაჟინებით მოითხოვდა მწვერვალისკენ ასვლის ნებართვას, რადგან ის უკვე ხელმისაწვდომ ადგილას იყო. მიუხედავად ამისა, ექსპედიციის ხელმძღვანელმა მთამსვლელებს სთხოვა, რომ არ ყოფილიყვნენ ზედმეტად თავდაჯერებულები და მზის ჩასვლამდე ბანაკში დაბრუნებულიყვნენ.

მაგრამ ამ მომენტში სუბედარ ცევანგ სამანლამ რადიო გადასცა ევერესტის მწვანე ბუცებს, იგივე ტესვანგ პალჯორს, რომელმაც კვლავ სთხოვა ექსპედიციის ხელმძღვანელს, მიეცა მათთვის მთაზე ასვლის ნებართვა. კავშირი მოულოდნელად გაწყდა.

სამიტის ციებ-ცხელება იყო ეს?

ეიფორია, იგივე „მწვერვალის ცხელება“, ერთ-ერთი ყველაზე საშიში მდგომარეობაა, როდესაც მთამსვლელები მწვერვალთან მიახლოებისას ძლიერი ემოციებით იტანჯებიან, რათა განაგრძონ დევნა.

განსაკუთრებით საშიშია მსოფლიოს უმაღლეს მწვერვალებზე, სადაც „სიკვდილის ზონის“ დიდი სეგმენტებია. როდესაც მთამსვლელები მწვერვალისკენ სწრაფვის ძლიერი ემოციით იტანჯებიან, ისინი, როგორც წესი, უგულებელყოფენ უსაფრთხოების საკითხებს და გარემო ფაქტორებსაც კი, რადგან მწვერვალისკენ მიმავალი ერთი შეხედვით ახლოდან ჩანს.

ყოფილა რამდენიმე ასეთი შემთხვევა, როდესაც მთამსვლელები ემოციებით იმდენად არიან გადატვირთულები, რომ უსაფრთხოების მნიშვნელოვან საკითხებსაც კი უგულებელყოფენ. მარაგების გამოლევა, მარშრუტიდან გადმოვარდნა, დაღლილობის გამო მოძრაობის შეუძლებლობა და ა.შ. მაღალ მწვერვალზე ასვლისა და ციებ-ცხელების შემაშფოთებელი შედეგებია.

ექსპედიციის ლიდერის მაჰენდრა სინგჰის ბრძანების , მისი მკაფიო მითითების, რომ არ გაეგრძელებინათ მწვერვალისკენ სწრაფვა 14:30-დან 15:00 საათამდე და აშკარა გაუარესების მიუხედავად, სამი ლადაკელი მთამსვლელი განაგრძობდა მთის მწვერვალისკენ სწრაფვას, რადგან გრძნობდნენ, რომ ის ახლოს იყო.

ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის წევრებმა ასევე წარმატებით მიაღწიეს მწვერვალს, რითაც თავიანთი სახელი ჩაწერეს მთამსვლელობის ისტორიაში, როგორც პირველი ინდური ექსპედიციის ჯგუფის წევრები, რომლებმაც წარმატებით აძვრნენ ევერესტზე ტიბეტის მხრიდან.

სუბედარ ცევანგ სამანლამ საღამოს 5:45 საათზე დაუკავშირდა ექსპედიციის ხელმძღვანელ მაჰენდრა სინგჰს წინა ბანაკში და ლადაკელი სამი მთამსვლელის მიერ მწვერვალზე წარმატებით ასვლის ამბავი აცნობა. ექსპედიციის ხელმძღვანელმა სასიხარულო ამბავი დელისაც გაუზიარა და ზეიმი მთის ფერდობებზე განლაგებულ ბანაკებსა და ინდოეთის სხვადასხვა სამხედრო ბაზებზე დაიწყო.

თუმცა, მოულოდნელად, ოვაციები და სადღესასწაულო შეძახილები მწუხარებამ და წუხილმა დაჩრდილა, როდესაც ექსპედიციის ჯგუფმა შეიტყო, რომ მთის რამდენიმე მონაკვეთს კატასტროფული ქარბუქი მოიცვა. ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ჯგუფმა კავშირი დაკარგა ლადახის სამ მთამსვლელთან, რომლებმაც ტიბეტის მხრიდან წარმატებით დაიპყრეს მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მწვერვალი.

იაპონური ექსპედიციის გუნდთან დახმარების თხოვნა

მას შემდეგ, რაც ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ჯგუფმა კონტაქტი დაკარგა მოწინააღმდგმელ მთამსვლელებთან, მათ შორის ევერესტის მწვანე ჩექმებთან, იგივე ცევანგ პალჯორთან, გუნდს იმედი ჰქონდა, რომ მათი მთამსვლელები უსაფრთხოდ დაბრუნდებოდნენ. ლადაკელ მთამსვლელებს ადრეც ჰქონდათ სიცოცხლისთვის საშიში გარემოებები, რომლებიც პოლიციაში სამსახურის დროს შეექმნათ.

მიუხედავად ამისა, გადარჩენის შანსების გასაძლიერებლად, ექსპედიციის ლიდერმა მაჰენდრა სინგჰმა გადაწყვიტა დახმარება ეთხოვა ფურუკავადან ჩამოსული იაპონური ექსპედიციისთვის. იაპონური ექსპედიციის ჯგუფის ლიდერმა, კოჯი იადამ, სინგჰის თხოვნით, დაუკავშირდა მეოთხე ბანაკში მყოფ თავის წინსვლის გუნდს და მიაწოდა ინფორმაცია მიმდინარე სიტუაციის შესახებ.

იაპონელმა ექსპედიციის ჯგუფის ხელმძღვანელმა ასევე დაარწმუნა სინგჰი, რომ მათი მოწინავე მთამსვლელები დაეხმარებოდნენ ქარბუქის შედეგად დაზარალებული ლადახელი მთამსვლელების პოვნასა და გადარჩენაში. იაპონელმა მოწინავე მთამსვლელებმა მეოთხე ბანაკი დაახლოებით დილის 9 საათზე დატოვეს, მას შემდეგ, რაც ქარბუქის შეწყვეტა მოხდა 1996 წლის 11 მაისს.

თუმცა, მოგვიანებით გავრცელდა ინფორმაცია, რომ იაპონურმა ჯგუფმა ფერდობზე დაცემული ლადახელი მთამსვლელები შენიშნა, რომლებიც მძიმედ იყვნენ მოყინულები, თუმცა მათ მთამსვლელებისთვის არანაირი დახმარება არ გაუწევიათ. ეს ინციდენტი მოგვიანებით საერთაშორისო საკითხად იქცა, სადაც მთამსვლელების მორალი და ადამიანობა კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა.

ყველა კაცი თავისთვის

შეიძლება ეს სიტუაცია არ იცოდეთ, მაგრამ მთამსვლელობაში გამონათქვამი „ყველა თავისთვის“ საკმაოდ გამოსადეგია, განსაკუთრებით მაღალ სიმაღლეზე და სახიფათო ფერდობებზე. მთამსვლელობა სახიფათო სპორტია, ყველა მთამსვლელი, რომელიც მთაზე ადის, ხვდება, რომ სიტუაციის გაუარესებას დიდი დრო არ სჭირდება.

მთამსვლელები ასევე ხვდებიან, რომ ნებისმიერი საფრთხის შემთხვევაში ან თუ ჩამორჩებიან, ისინი მარტო არიან. თანამთამსვლელებსაც კი აქვთ კეთილი განზრახვა, დაეხმარონ დაცემული თანამებრძოლის დახმარებას, რისკ-ფაქტორების გამო, თუ ისინი საკმარისი მხარდაჭერის გარეშე დაიწყებენ დაცემული მთამსვლელის მოვლას და გადარჩენას, ეს ნიშნავს, რომ ისინი საკუთარ სიცოცხლესაც საფრთხეში აგდებენ.

ამგვარად, ყველა მთამსვლელი სრულად აცნობიერებს მთაში ექსპედიციის დროს დაცულ უთქმელ წესს. თუმცა, როდესაც ორი იაპონელი მთამსვლელი და მათი სამი შერპა მთამსვლელი გიდი ლადახელ მთამსვლელებს გაუსწრო, რომლებიც ქარბუქის შემდეგ ყინულოვან ფერდობებზე გაიფანტნენ, ეს სენსაციურ ამბად იქცა.

წინ მიმავალმა მთამსვლელებმა იცუკი შიგეკავამ და ჰიროში ჰანადამ, მათ შორის დორჯე შერპამ და იაპონური გუნდის კიდევ ორმა შერპა მთამსვლელმა, შენიშნეს ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის ჯგუფის წინ მიმავალი მთამსვლელები, მაგრამ მათთვის ყურადღების მიქცევის ნაცვლად, ისინი მწვერვალისკენ სწრაფვას განაგრძობდნენ.

მოგვიანებით, იაპონიის ექსპედიციის ჯგუფმა ფუკუოკაში პრესკონფერენცია გამართა, სადაც პრესას განუცხადეს, რომ ბრალდებები უსაფუძვლო იყო. იაპონიის ექსპედიციის ჯგუფმა განაცხადა, რომ მათ ქარბუქის შედეგად დაზარალებულ ლადახელ მთამსვლელებს მაქსიმალური დახმარება შესთავაზეს.

მათ აღიარეს, რომ მწვერვალთან ახლოს რამდენიმე მთამსვლელი შენიშნეს, თუმცა, წინსვლის პროცესში მყოფი ჯგუფის თქმით, მათ არ შეეძლოთ იმის გარკვევა, უსიამოვნებაში იყვნენ თუ არა. იაპონურმა ექსპედიციამ ასევე აღნიშნა, რომ ინდო-ტიბეტური სასაზღვრო პოლიციის ექსპედიციის წინსვლის პროცესში მყოფი მთამსვლელები გუნდის დაუდევრობის გამო დაიღუპნენ.

იაპონური ექსპედიციის ჯგუფის განცხადებით, ინდურმა გუნდმა არ სცადა წინ მიმავალი მთამსვლელების გადარჩენა, რომლებიც წინა ღამეს სასიკვდილო ქარბუქმა დაატყდა თავს. ინდოეთ-ტიბეტის სასაზღვრო პოლიციის მრჩევლის თქმით, მათი ექსპედიციის ჯგუფის ორი წინ მიმავალი მთამსვლელის გადარჩენა შეიძლებოდა, იაპონელი წინ მიმავალი მთამსვლელების დახმარების შემთხვევაში.

ევერესტის მწვანე ჩექმებიანი, იგივე ცევანგ პალჯორი, არ იყო იმ ორ მთამსვლელს შორის, რომლებიც 11 მაისს მწვერვალთან ახლოს ფერდობებზე იყვნენ მიმოფანტულნი მას შემდეგ, რაც მთას სასიკვდილო ქარბუქი დაატყდა თავს.

ევერესტის მწვანე ჩექმების მთის მთის მთის მთის ცხედარი სამი წლის განმავლობაში დაკარგული იყო

მას შემდეგ, რაც 10 მაისს ევერესტის ფერდობის რამდენიმე მონაკვეთზე კატასტროფული ქარბუქი ჩამოვარდა, ლადახელი ორი მთამსვლელი 1996 წლის 11 მაისს წინ მიმავალმა იაპონელმა მთამსვლელებმა შენიშნეს. თუმცა, ევერესტის მწვანე ჩექმების, იგივე ცევანგ პალჯორის, ცხედარი არსად იპოვეს.

როგორც ჩანს, ქარბუქის შემდეგ გუნდს გამოეყო და პალჯორმა თავი 8,500 მეტრის სიმაღლეზე, „სიკვდილის ზონაში“ მდებარე პატარა გამოქვაბულს შეაფარა . ევერესტის მწვანე ჩექმებმა უკანასკნელი სუნთქვა პატარა გამოქვაბულში ამოისუნთქა, ხოლო მწვანე ფერის ალპინისტური ჩექმები გარეთ ეკიდა და მთის მწვერვალზე ასასვლელი მთამსვლელებისთვის კარგად ჩანდა.

სწორედ ამიტომ მიიღო მას სახელი „ევერესტის მწვანე ჩექმები“.

მწვერვალისკენ მიმავალ მთამსვლელებს მთის ამ მონაკვეთის გავლა უწევდათ და ხშირად ევერესტზე ამ ცნობილ გვამს ორიენტირად იყენებდნენ მწვერვალამდე მანძილის დასადგენად. ასევე, შეხსენებად იმისა, თუ რამდენად საშიში და დაუნდობელი შეიძლება იყოს მთის ფერდობები.

მაგრამ მოულოდნელად, 2014 წელს, ევერესტის მწვანე ჩექმების მთის მთის „სიკვდილის ზონაში“ მდებარე პატარა გამოქვაბულიდან გაუჩინარდა. რადგან თითქმის ყველა მთამსვლელი იცნობდა ამ პოპულარულ გვამს „სიკვდილის ზონაში“, ისინი შეშფოთებულნი იყვნენ, თუ რა დაემართა ევერესტის მწვანე ჩექმების მთის სხეულს.

თუმცა, აღმოჩნდა, რომ „ევერესტის მწვანე ბუცების“ ოჯახმა მთამსვლელებს ცხედრის მთის ფერდობზე დაკრძალვა სთხოვა. რადგან ევერესტში „სიკვდილის ზონიდან“ ცხედრების ამოყვანა შეიძლება ძალიან ძვირი დაჯდეს, სამაშველო ოპერაციები 70 000 აშშ დოლარიდან იწყება . ბევრი სხვა მთამსვლელის ოჯახის მსგავსად, „ევერესტის მწვანე ბუცების“ ოჯახმაც მოითხოვა მისი თოვლში დაკრძალვა.

თუმცა, მისი ცხედარი სამი წლის შემდეგ, 2017 წელს, აღმოაჩინეს მთამსვლელებმა, რომლებიც მწვერვალისკენ მიიწევდნენ იმ პატარა გამოქვაბულთან ახლოს, სადაც მან უკანასკნელი სუნთქვა შეიკრა. მანამდე მთამსვლელებმა ევერესტის მწვანე ჩექმები გამოქვაბულთან ახლოს თოვლში დაკრძალეს და მთამსვლელებმა, რომლებმაც მისი ცხედარი 2017 წელს აღმოაჩინეს, მისი ცხედარი თოვლით დაფარეს პატივისცემის ნიშნად და თოვლით დაფარულ ფერდობებზე დასასვენებლად.