Maghe Sankranti-fees in Nepal

Sankranti in Sanskrit beteken 'oorgang' of eenvoudig 'van een plek na 'n ander gaan'. So, in eenvoudige terme, Maghe Sankranti impliseer die aankoms van Magh (माघ), die 10de maand in die Nepalese kalender, en word dus op die eerste dag van hierdie maand gevier, wat gewoonlik in die middel van Januarie val. Maar die woord Sankranti verwys ook na die son se beweging van een sterreteken na 'n ander. Aan die begin van die Magh, die son oorgaan in die sterreteken maak(Steenbok), ook bekend as Makar Sankranti. Die Maghe Sankranti-fees in Nepal en regoor die Indiese subkontinent word onder verskillende name gevier, wat die begin van warmer dae aandui soos die son sy noordwaartse reis begin. (Uttarayaans), die einde van die wintersonstilstand. 

Maghe Sankranti is 'n wyd gevierde fees in Nepal en dus 'n belangrike fees in die land. Hierdie fees het godsdienstige en historiese betekenis onder verskillende gemeenskappe van Nepal. Dit kombineer die diverse kulturele tradisies wat regdeur Nepal gevind word. Terwyl dit vir een gemeenskap die begin van die Nuwe Jaar aandui, is dit vir ander 'n dag om die geliefdes wat nie meer is nie, te onthou. Mense kom bymekaar om feeste te geniet, te sing en te dans, en hulself toe te laat om hul bekommernisse te vergeet. In Hindoeïsme is die verlaat van die sterflike liggaam en die bereiking van nirvana selfs 'n belowende dag. Lees verder om meer uit te vind oor Maghe Sankranti in Nepal.

Hoe word Maghe Sankranti in Nepal gevier? 

Verskeie gemeenskappe vier Maghe Sankranti as 'n belangrike Nepalese fees in verskillende dele van Nepal. Hulle kom op een plek bymekaar, sing, dans en eet kosse soos ghee, chaku (gestolde melasse van Jaggery), en jam is algemeen in gemeenskappe. Hier is hoe Nepal een van sy grootste feeste vier. 

Vergadering en Feeste 

Families en gemeenskappe kom op Maghe Sankranti bymekaar om maaltye en hartlike gesprekke te deel op hierdie dag, wat die belangrikheid van eenheid en band aandui. Plaaslike feeste word landwyd georganiseer vir mense om bymekaar te kom, waar hulle aan sport deelneem, goedere koop en aan kulturele geleenthede deelneem. 

Die byeenkomste is onvolledig sonder die feeste. Mense eet vroegoggend jam, ghee, chaku en soetballetjies. By die feeste kan hulle verder ander voedselsoorte verken, soos batuk (donut-agtige kos gemaak van geweekte lensies), vleis, kheer (melk-ryspoeding), en yamori (soet kluitjies).

Sing en Dans

Sang en dans is integrale dele van die Maghe Sankranti-viering in Nepal. Die herdenking van die lenteseisoen word gevier met tradisionele liedjies en danse. Mans en vroue neem saam deel aan hierdie vreugdevolle fees in tradisionele kleredrag. Die tharu vier die Maghi met tradisionele Jhumra-dans en lathi (stok)dans terwyl magar-mense M uitvoeraruni en Sorathi. 

Bad in Heilige Riviere

Maghe Sankranti is bekend vir Makar Snan, die eerste bad in die heilige rivier deur toegewydes op die eerste dag van die Magh. Die bad begin op die aand nadat die bamboespale in die oewer begrawe is Devghat, waar Kaligandaki en Trishuli ontmoet. Die bad word uitgevoer op so 'n plek waar drie riviere ontmoet, ook bekend as Triveni. Volgelinge glo dat bad tydens die Maghe Sankranti in die heilige rivier goeie geluk bring en hul siele reinig en hulle van sondes bevry. Hier is 'n paar van die plekke vir makar snan; 

• Devghat van Nawalparasi 
• Chatara van Sunsari 
• Kaligandaki Bank
• Setiveni van Parvat
• Bagmati Bank van Kathmandu Sankhamul
• Kankai-rivier van Jhapa

Besoek aan tempels en aanbidding

Maghe Sankranti is die fees wat die son se oorgang van winter- na somersonstilstand vier. Daarom aanbid baie toegewydes die songod vir sy betekenis in die natuur en menslike lewe. Aangesien dit 'n oesfees is, aanbid baie mense die son as 'n integrale faktor in die opbrengs van gewasse. Om water aan die son te bied (arga) is 'n toegewyde daad wat respek en eerbied toon, en dit dien as 'n manier om die songod te aanbid. Benewens die songod, besoek toegewydes ook tempels en aanbid Lord Vishnu en Godin Laxmi vir voorspoed en rykdom. 

Stiergevegfees in Nuwakot

'n Klein dorpie in Nuwakot, Taruka, vier Maghe Sankranti op 'n unieke manier in vergelyking met die res van Nepal. Benewens sang en dans, sluit die fees ook bulgevegte in Taruka in. Baie mense van verskillende dele van Nepal besoek die dorpie op die eerste dag van Magh om die bulle wat in die arena veg, te aanskou. 

Die geskiedenis van stiergevegte in hierdie dorpie dateer terug na die 18de eeu. Die prins van Bajhang, Jay Prithivi Bahadur Singh, het dit in die dorpie bekendgestel terwyl hy sy oom aan moederskant se huis besoek het. Sedertdien het die mense van die dorpie dit vir 300 jaar bewaar en beoefen vir vermaak en om die fees te vier. Met sy toenemende gewildheid het dit ook 'n bron van inkomste vir baie geword as gevolg van interne toerisme. 

Die belangrikheid van Maghe Sankranti vir verskillende gemeenskappe van Nepal

Nuwejaar as 'n Maghi-fees vir die Tharu-gemeenskap

Maghe Sankranti staan ​​ook bekend as Tila Sakranti, Maghi of Khichara in die Tharu-gemeenskap en merk die Nuwe Jaar. Die Tharu-gemeenskap het 'n maankalender wat verskil van die Nepalese een. Die eerste dag van die Magh merk die begin van die oesseisoen na lang en vermoeiende veldwerk. Dit is 'n tyd om die vrugte van hul arbeid te geniet, 'n rede om te vier. Daarom is dit ook 'n oesfees vir hulle.

Tharu-mense regoor Nepal neem deel aan gemeenskaplike byeenkomste en feeste. En sang en dans. Die jongeres begin hul jaar met seëninge deur die oueres se voete aan te raak. Hulle aanbid die natuur en die songod en neem 'n heilige bad in heilige riviere. Hulle dra nuwe klere, gewoonlik wit en groen, om die nuwe jaar se aankoms te vier. Groen simboliseer die natuur en die vreedsame wit natuur van Tharu. Die ornament wat hulle dra, is silwer, wat die maan simboliseer. Daarom het Maghi geweldige betekenis vir die Tharu-mense, aangesien hulle op landbou staatmaak; hierdie dag is wanneer hulle almal die oorvloed van die oes vier. 

Nuwe Jaar van Kirant Gemeenskap

Soos die Tharu-gemeenskap, het die Kirant-gemeenskap sy eie kalender, wat ook 'n maankalender is wat genoem word Yele SambatDit is vernoem na die eerste Kirant-koning, Yalambar. Kathmandu is eers deur die Gopal-dinastie regeer, die eerste dinastie wat oor Nepal regeer het. Nadat die Gopal-dinastie Mahispala bereik het, het die koning van die Kirants, Yalambar, die Mahispala-dinastie verslaan om die troon van Kathmandu oor te neem. Hy het dit in die Maghe Sankranti gedoen, wat dus as die nuwe jaar van die Kirant-gemeenskap gemerk word. 

Betekenisvolle Fees vir Magar-gemeenskap

Maghe Sankranti word ook deur die Magar-gemeenskap gevier. Saam met die Tharu-gemeenskap word dit erken as die Magar-gemeenskap se nasionale fees. Die basis vir die viering van hierdie belowende fees is soortgelyk aan dié van die oander gemeenskappe: die einde van die winter en die aankoms van die lente. In die Magar-terminologie is daar 'n term “udheli,” wat af beteken, wat dieselfde is as Dakshinayan of wintersonstilstand. En die term "ubheli" beteken op, dieselfde as Uttarayan- of somersonstilstand. Hierdie periodes is belangrik vir die Magar-gemeenskap, aangesien dit die tyd aandui om vee op en af ​​​​te dryf vanaf hoë weivelde, hul belangrikste ekonomiese aktiwiteit.

Maghe Sankranti word deur Magars gevier byeenkomste en feeste, verdiep in die tradisionele Magar-liedjies en -danse. Hulle nooi hul dogters en ander vroulike lede van die familie uit en aanbid hulle. Boonop aanbid hulle “pitri (halfgoddelike geeste van die oorledenes) vir drie dae. Op hierdie dag neem baie van die Magar-mense deel aan boogskiet. Hoes is een van die spesiale kosse vir die Magar-mense op hierdie dag. Dit is 'n oliebolvormige gereg wat voorberei word deur die geweekte lensies met sout, peper en borrie te maal, wat dan in die olie gebak word. 

Seëninge van ouderlinge in die Newar-gemeenskap

Die Newar-gemeenskap noem Maghe Sankranti "Ghyo Chaku Sanlhu."“Ghyo beteken ghee, Chaku beteken gestolde melasse van Jaggery, en Sanhu beteken die eerste dag van die maand (dieselfde as Sakranti). In die geheel beteken Ghyo Chaku Sanlhu om die eerste dag van die maand te vier deur Ghee en Chaku te eet. Die Newar-gemeenskap eet ook Samay Baji, wat bestaan ​​uit platgedrukte rys, sojabone, ryspannekoeke, buffelvleis, gebraaide gekookte eier, lensiepannekoeke, gebraaide vis, pittige aartappelslaai en vele meer. 

Soos die Magar-gemeenskap, herdenk Newars die oorledenes op hierdie dag. Op hierdie dag besoek die jongeres die ouderlinge vir seëninge en Daksjina (geldoffers). Die bejaardes smeer matige warm kookolie op die koppe van kinders en jongmense, wat warmte simboliseer. Die Newar-gemeenskap glo dat die skenk van kos en die bad in heilige riviere op hierdie dag goeie gesondheid vir mense bring. 

Legendes van Maghe Sankranti-fees

Til Madhav Narayan Tempel

Maghe Sankranti en sesamsaad (til in Neapli) is verweef, aangesien ons die fees vier deur te eet ladoos gemaak van hulle. 'n Mite van Bhadgaon (nou Bhaktapur) is gekoppel aan Maghe Sankranti. Daar was eens 'n handelaar wat sesamsaad in die strate van Bhadgaon verkoop het. Sy besigheid het gefloreer en hom rykdom besorg. Hy het egter begin agterkom dat die saad nooit opraak nie. 

Hy het sy pakhuis deursoek om die misterie agter die nimmereindigende sesamsaad te verstaan. Hy het uiteindelik die standbeeld van Lord Vishnu onder die hoop sade gevind. Van daardie dag af het die mense van Bhadgaon 'n tempel met daardie standbeeld gestig en begin om Lord Vishnu as Til Madhav op Maghe Sankranti te aanbid. Die tempel staan ​​bekend as die Til Madhav Narayan-tempel. Daar word wyd geglo dat die aanbidding van Lord Vishnu op hierdie dag voorspoed, rykdom en 'n ewige voorraad voedsel bring. 

Mahabharata-legende van Bhishma Pitamah

Die dag van Maghe Sankranti, wanneer die wintersonstilstand eindig en die somersonstilstand begin, is gewortel in een van die bekendste Hindoe-epiese gedigte, die Mahabharata. Een van die mees prominente karakters in hierdie epiese verhaal is Bhishma Pitamah, sy van Ganga. Oorspronklik vernoem Devavrata, Hy het sy aanspraak op die troon prysgegee en selibaat belowe om sy vader se wense te vervul. Sy opoffering het hom die naam en die seën van "Ichha Mrityu" besorg, wat beteken het dat hy nou die tyd van sy dood kon kies.

Gedurende die groot Mahabharata-oorlog, Arjuna diep gewond Bhishma met ontelbare pyle. Hy het op die grond geval, en sy liggaam is bo deur die pylbedding gehou. Hy het nie eens in soveel pyn gesterf nie, want hy het gewag vir die gunstige dag om sy sterflike doby te verlaat. Uiteindelik het hy sy laaste asem uitgeblaas op die eerste dag van Uttarayana, wat die eerste dag van Magh was. Waarom het hy nie onmiddellik gesterf en 58 nagte in die sonverskeurende pyn gewag nie? Hy het gewag vir die wintersonstilstand om aan te breek as gevolg van die oortuiging dat diegene wat in Uttarayana sterf, ontvang moksha (nirvana), ontsnapping aan die siklus van geboortes en wedergeboortes. Daar word dus geglo dat diegene wat op hierdie dag sterf, nie deur die voortdurende siklusse van lewe en dood hoef te gaan en direk hemel toe gaan nie.

Betekenis van Maghe Sankranti in Hindoe-astrologie

In Hindoe-astrologie, die jaar word in twee helftes verdeel: Dakshinayan en UttarayanDakshinayan is wanneer die son na die suidelike halfrond beweeg, en Uttarayan na die noordelike halfrond. Terwyl Dakshinayan geassosieer word met korter duisternis en introspeksie, word Uttarayan gekoppel aan langer dae, lig en groei. Volgens Hindoe-astrologie is Uttarayan die "dag van die gode", terwyl Dakshinayan die nag is, wat Maghe Sankranti die dagbreek van die gode maak. Dus word die oorgang na die wintersonstilstand (Uttarayan) as hoogs gunstig beskou en het dit beduidende waarde in Hindoe-astrologie. 

Nepalese lekkernye om te probeer tydens Maghe Sankranti

Enige fees sonder lekkernye is glad nie 'n fees nie. Behalwe vir byeenkomste, vier mense hierdie fees deur lekkernye van verskillende Nepalese lekkernye te neem. Hier is die lys van voedselsoorte wat spesifiek is vir Maghe Sankranti.

• Tot my Laddu— Til ko Laddu is soet balletjies wat gemaak word deur jaggery en sesamsaad te meng, hetsy swart of wit. Dikwels word ander neute soos amandels en kasjoeneute ook bygevoeg. 
• Bhuja ko Laddu— Bhuja ko Laddu is 'n soet bal wat jaggery en gepofte rys meng. 
• Chaku is 'n tradisionele Newari-gereg gemaak van jaggery, ghee en neute wat gekook word totdat hulle stol.
• Ghee— Ghee is 'n geklaarde botter. Net soos Maghe Sankranti die oorgang na die lente is en warmer dae bring, is ghee 'n gunstige kos wat ons liggame verwarm. 
• Yamori— Yamori is nog 'n Newari-kos, 'n kluitjie gemaak van rys met die vulsels van Chaku or Khuwa. 
• Jam, Kassawe, en Soetpatat — Soos ghee, beskerm knolwortelgroente ons liggame teen koue weer. Daarom word hulle in Magh Sankranti geëet. 
• Kheer- Kheer is 'n romerige ryspoeding gemaak met kokende melk, suiker, jaggery en rys.

Aktiwiteite om deel te neem tydens Maghe Sankranti

• Jy kan Devghat van Nawanparasi of enige ander heilige rivier besoek waar drie riviere bymekaarkom en daarin saam met ander toegewydes duik.
• Jy kan deelneem aan plaaslike feeste en kulturele geleenthede om die tradisionele kosse, dans en musiek van verskillende gemeenskappe in Nepal te verken.
• Op hierdie gunstige dag kan jy skenk. Daar word geglo dat die verspreiding van kos, klere of ander noodsaaklikhede aan behoeftiges geluk bring. 
• In sommige streke is die vlieg van vlieërs 'n feestelike aktiwiteit in Maghe Sankranti. Jy kan in die sport meeding of dit eenvoudig van ver af geniet. 
• Snags word vreugdevure aangesteek, wat ou besittings verbrand, wat die nuwe begin aandui. Jy kan om die vuur bymekaarkom om die warmte daarvan en dié van mense te geniet.
• Jy kan pelgrimstogte soos Devghat, Panauti of Gosaikunda verken, spilpunte vir aanhangers tydens Maghe Sankranti. 
• Jy kan die Taruka-dorpie Nuwakot besoek om die stiergevegte te aanskou.

Aanbevole plekke om te besoek tydens Maghe Sankranti

Kathmandu-vallei-toer

Baie plekke in Kathmandu-vallei, soos Patan, Bhaktapur, en Toedinkel, bied kulturele geleenthede en byeenkomste aan. Jy kan ook die plaaslike kafees en restaurante verken om die lekkernye van Maghe Sankranti te geniet. 

Chitwan

In Maghe Sankranti is Chitwan bekend vir die Tharu Nuwejaar (Maghi). Chitwan, die tuiste van baie Tharu-mense, kan gedurende hierdie dag 'n kulturele uitruilbestemming wees, aangesien jy tradisionele Tharu-danse en -feeste kan aanskou. 

Devghat

Devghat is een van Nepal se heiligste pelgrimstogte. Dit is waar die Kaligandak- en Tirshuli-riviere bymekaarkom. Op Maghe Sankranti kom duisende landwyd hier bymekaar om 'n heilige duik te neem. 

Gosaikunda-meer

Gosaikunda is 'n heilige meer in die Rasuwa-distrik. Soos Devghat, besoek pelgrims dit om te bid en hulself in die rustige natuur te verdiep. Gedurende Maghe Sankranti, Gosaikunda-meer is een van die gewildste staptogte in Nepal. 

Panauti

Panauti bied elke 12 jaar Makar Mela aan ter geleentheid van Maghe Sankranti. Die antieke stede is ryk aan tempels en kulturele erfenis en kan 'n lewenslange reis wees om tydens Makar Mela te besoek. 

Nuwakot

Nog 'n plek om te besoek tydens Maghe Sankranti is Taaruka-dorp in Nuwakot. Die dorp is die gasheer vir die botsing van die bulle op hierdie dag van die jaar, wat 'n skouspel kan wees om te aanskou. 

Gevolgtrekking

Die Maghe Sankranti-fees word op die eerste dag van die Magh gevier. Dit is 'n fees wat die aankoms van die somersonstilstand vier wanneer die son na die noorde beweeg. Hierdie fees, wat van Poush na die maand Magh oorgaan, is ook 'n viering van die einde van die winter en die aankoms van die lente. Verskillende gemeenskappe in Nepal vier Maghe Sankranti, en dit het 'n ander betekenis. Vir die Tharu- en Kirant-gemeenskappe is dit die Nuwe Jaar, terwyl dit vir die Magar- en Netwar-gemeenskappe 'n fees is om die oorledenes te onthou. Mense neem 'n heilige duik, bad in die heilige riviere en aanbid die songod. Byeenkomste, feesvieringe, sang en dans is hoe mense in Nepal Maghe Sankranti vier. 

As jy in Nepal is gedurende Maghe Sankranti, moenie vergeet om Ghee, Chaku en yam te proe nie.