Зелені чоботи Евересту

Експедиція на Еверест, підкорення найвищої засніженої вершини світу, – мрія багатьох альпіністів усього життя. Любителі альпінізму хочуть хоча б раз у житті стояти на вершині гори Еверест, оскільки це вершина цього прекрасного виду спорту – сходження на снігові куполи.

Однак, не завжди альпіністи, які прагнуть скуштувати перемогу на найвищій горі світу, досягають успіху у своїх спробах. Багато з цих альпіністів з незгасаючою любов'ю до цієї славетної вершини також зробили останній подих на її схилі, така історія зелених чобіт Евересту.

Цеванг Палджор, також відомий як «зелені чоботи Евересту», — одне з найпопулярніших тіл на Евересті, що лежить на головному маршруті сходження на гору. Його тіло, що лежить на схилі гори, викликає питання про етику та суперечливі моральні принципи альпіністської практики.

Черевики Everest Green, що були пам'яткою на схилах Евересту, мають трагічну передісторію, палке серце, любов до висоти, прагнення піклуватися про сім'ю та патріотичні міркування, це поєднання великої історії, яка не має щасливого кінця.

Хто такий Everest Green Boots - Цеванг Палджор?

Зелені чоботи Евересту, також відомий як Цеванг Палджор, народився 10 квітня 1968 року в маленькому селі в Індії під назвою Шакті, виріс поблизу гір та пагорбів, він завжди любив висоту та гострі відчуття. Вирісши, він приєднався до Індо-тибетська прикордонна поліція, але він ніколи не переставав тужити за засніженими вершинами.

Саме тоді він отримав можливість познайомитися з Індією Експедиція на Еверест 1996 рокуОскільки він уже піднявся на кілька гірських вершин і був завзятим скелелазом, для цієї історичної експедиції були обрані зелені чоботи Евересту, також відомі як Пальджор.

Його мати не хотіла, щоб він брав участь у експедиції на Еверест 1996 року

Експедиція на Еверест 1996 року була справою честі та гордості для індо-тибетської прикордонної поліції, і вони відбирали лише найкращих кандидатів для експедиції. Зелені Чоботи Евересту, також відомий як Цеванг Палджор, був молодим уродженцем Ладакху, сповненим ентузіазму, відомим своєю силою та відвагою.

Власне, керівник експедиції Махендра Сінгх особисто обрав Палджора для цієї експедиції саме з цих причин. Але його мати не хотіла, щоб він брав участь у цій експедиції. Спочатку індійський альпініст приховував деталі своєї експедиції від родини, оскільки хотів поділитися новинами лише після успішної спроби.

Однак новина про експедицію на Еверест 1996 року врешті-решт досягла вух його матері, Таші Ангмо, і вона благала його не брати участі в цій горній подорожі. Але Палджор, який сподівався принести користь своїй родині після цього історичного досягнення, не вагався у своєму рішенні.

Палджор відповів своїй матері, яка благала його не вирушати в таку небезпечну експедицію,

«Я мушу»

Зелені чоботи Евересту, також відомий як Цеванг Палджор, був упевнений, що успіх цієї експедиції принесе користь родині, і він зможе ще більше їх підтримувати. Але він і гадки не мав, що його серце, сповнене амбіцій та мрій забезпечити комфорт своєї родини, загине разом з ним на підступних схилах гори.

Останнім, хто бачив обличчя Палджора, був його зять Намг'ял, який приїхав проводжати його до Делі перед експедицією на Еверест 1996 року.

Як померли зелені чоботи Евересту?

До складу індо-тибетської прикордонної поліції експедиції на Еверест 1996 року входили: начальник поліції Тесванг Палджор, заступник керівника Харбхаджан Сінгх, Субедар Цеванг Саманла, Ланснаек Дордже Морап та комендант Махендра Сінгх.

Це було в фатальний день, 10 травня 1996 р., Індійська експедиційна команда наполягала на підкоренні вершини, близько 5:45 Субедар Цеванг Саманла повідомив по радіо керівнику експедиції, що команда, що складається з нього, головного констебля Тесанга Палджора, також відомого як «Зелені чоботи Евересту», та Ласнаєка Дорджа Морапа, успішно підкорила гору.

Перше успішне сходження на найвищу гору світу індійською експедицією з північного боку відзначалося як у таборах на горі, так і в столиці Делі.

Однак, коли експедиційна група індо-тибетської прикордонної поліції рухалася своїм низхідним маршрутом до табору IV, смертельна хуртовина вразила численні команди альпіністів на горі. 10 травня 1996 року виявилося одним із найпохмуріших днів в історії альпінізму, оскільки смертельна хуртовина обрушилася на кілька ділянок гори, вбивши 8 альпіністів і поранивши багатьох.

Цього дня жертвами катастрофічної хуртовини стали експедиційна команда Індо-тибетської прикордонної поліції, експедиційна команда Adventure Consultant на чолі з Робом Холлом, команда Mountain Madness на чолі зі Скоттом Фішером та експедиційна команда Вайанеза.

Ця смертельна хуртовина розкидала альпіністів по всьому схилу і навіть загнала багатьох у пастку в «зоні смерті на Евересті», де вони зробили свій останній подих. Зелені чоботи Евересту, також відомий як головний констебль Тесванг Палджор, став однією з жертв тієї руйнівної хуртовини.

Ігнорування правила 2-ї години на Евересті

Якщо ви хоч трохи знайомі з експедицією на Еверест, то, можливо, ви хоча б раз чули про правило 2-ї години на Евересті. Це абсолютне правило під час сходження на найвищу гору світу, якого повинен дотримуватися кожен альпініст.

Але що ж це таке, Правило 2-ї години на Еверестіну, поки альпіністи прагнуть до вершини найвищої засніженої вершини світу на висоті 8,849 метрів з табору IV на висоті 7,950 метрів, вони повинні зробити це до 14:00.

Якщо вони не встигнуть підкорити вершину до 14:00, то, згідно з правилом, вони повинні повернутися в безпечне місце та спробувати піднятися на вершину наступного разу. Існує дві причини, чому цього правила повинен дотримуватися кожен альпініст під час експедиції на Еверест.

По-перше, зона смерті на Евересті це дуже ризикований відрізок і одна з найскладніших перешкод для подолання в цій експедиції, тому альпіністам не рекомендується перебувати в зоні смерті більше 16 - 18 годВаше тіло буквально починає руйнуватися в зоні смерті на Евересті, повільно вмираючи хвилина за хвилиною і клітина за клітиною.

Щодо другої причини, то це займає приблизно 7 - 9 год щоб піднятися аж до вершини, а альпіністи піднімаються з обмеженими запасами. Отже, оскільки години та запаси належним чином враховані з урахуванням часу сходження, просування до вершини після 14:00 означає ризикнути залишитися в зоні смерті з обмеженими запасами.

Особливо небезпечно, якщо у альпіністів закінчується кисень; якщо вони не зможуть повернутися до табору в темряві з уже виснаженим тілом та низьким рівнем кисню, особливо в зоні смерті, смерть неминуча.

У цей фатальний день команда «Зелені чоботи Евересту», також відома як Палджор, зіткнулася з подібною ситуацією. Експедиційна команда Індо-Тибетської прикордонної поліції пізно вирушила зі свого табору на північній стороні, тоді як більшість альпіністів покинули табір до 2:00 ночі, експедиція «Зелені чоботи Евересту» розпочала своє сходження близько 3:30 ранку.

Незважаючи на те, що команда «зелених чобіт Евересту» була добре поінформована про правило другої години на Евересті, вона продовжувала наполегливо прагнути до вершини. Команда альпіністів, яка мала пізній старт, знала, що їм не вдасться дістатися вершини в рекомендовані безпечні години, але вони все одно продовжували наполегливо прагнути.

Прохання наполягати на досягненні вершини разом з керівником експедиції, незважаючи на пізній час

Експедиція Тибетської прикордонної поліції з північного, тибетського боку, яка менш сніжна, ніж південний маршрут з боку Непалу, але вважається значно складнішою за альтернативний маршрут.

Хоча команда експедиції «Зелені чоботи» на Еверест мала пізній старт у день сходження на вершину, вони напрочуд подолали значну відстань, щоб надолужити запізнення. Керівник експедиції, альпініст Індо-Тибетської прикордонної поліції, Махендра Сінгх суворо наказав альпіністу дотримуватися правила 2-ї години на Евересті та не продовжувати сходження, якщо вони відстануть на 14:30 – 15:00.

Спочатку всі погодилися з інструкціями, але враховуючи пізній старт і подолану відстань на схилах гори, керівник експедиції в передовому таборі знав, що його команда альпіністів не встигне піднятися на вершину в безпечні години.

Тож він вирішив відступити зі своєю експедиційною командою, припинити сходження в цей день і спробувати іншого дня. Заступник керівника, Харбхаджан Сінгх, який йшов разом з трьома ладакськими альпіністами Тесвангом Палджором, Дордже Морапом і Цевангом Саманлою, значно відставав від альпіністів.

Коли троє ладакхських альпіністів, включаючи австралійських альпіністів у зелених черевиках, намагалися надолужити запізнення, вони мало не залишили заступника керівника у сніжному пилу. Враховуючи інструкції, Харбхаджан Сінгх спробував подати альпіністам сигнал відступити, оскільки це вважалося небезпечним.

Заступник лідера спробував дати сигнал альпіністам Ладакхі відступити, але незрозуміло, чи не побачили вони сигналу, чи проігнорували спроби піднятися на вершину, наближаючись до вершини світу. З іншого боку, Харбхаджан Сінгх, який мав страждав від обмороження під час сходження спустилися до табору, оскільки було очевидно, що команда не встигне піднятися на вершину до 15:00

Поки ладакські альпіністи прямували своїм маршрутом сходження, о 15:00 Субедар Цеванг Саманла зв'язався з керівником експедиції Махендрою Сінгхом у передовому таборі з проханням надати дозвіл продовжувати рух до вершини. Однак, враховуючи фактори ризику, керівник експедиції відхилив прохання та наказав команді альпіністів спуститися до безпечного табору.

Погодні умови почали поступово погіршуватися, але троє ладакхських альпіністів наполягали на дозволі просуватися до вершини, оскільки вона була вже зовсім поруч. Тим не менш, керівник експедиції попросив альпіністів не бути надто самовпевненими та повернутися до табору до заходу сонця.

Але в цей момент Субедар Цеванг Саманла передав рацію Тесвангу Палджору, який знову попросив керівника експедиції дати їм дозвіл на сходження на гору. І зв'язок раптово обірвався.

Чи це була самітна лихоманка?

Ейфорія, також відома як «вершинна лихоманка», є одним із найнебезпечніших станів, коли альпіністів охоплюють сильні емоції, щоб продовжувати свою прагнення, наближаючись до вершини.

Особливо небезпечно на найвищих вершинах світу з великими ділянками «смертельної зони». Коли альпіністи охоплює сильне емоційне бажання продовжувати прагнути вершини, вони зазвичай нехтують питаннями безпеки та навіть не звертають уваги на фактори навколишнього середовища, оскільки вершина здається зовсім поруч.

Було кілька таких випадків, коли альпіністів переповнювали емоції на такому рівні, що вони навіть нехтували серйозними проблемами безпеки, закінчувалися запаси, падали з маршруту, не могли рухатися через втому тощо – це лише деякі з тривожних наслідків сходження на висоту, вершинну лихоманку.

Незважаючи на наказ керівника експедиції Махендра Сінгх, його чіткої вказівки не продовжувати підкорення вершини після 14:30 до 15:00, а також через явне погіршення погодних умов, троє ладакхських альпіністів продовжували підкорювати вершину гори, вважаючи, що вона знаходиться зовсім поруч.

Члени експедиції індо-тибетської прикордонної поліції також змогли успішно дістатися вершини, вписавши своє ім'я в історію альпінізму як члени першої індійської експедиційної команди, яка успішно підкорила гору Еверест з тибетського боку.

Субедар Цеванг Саманла зв'язався з керівником експедиції Махендрою Сінгхом у передовому таборі в 5: 45 вечора поділився новиною про успішне сходження трьох ладакських альпіністів на вершину. Керівник експедиції поділився радісною новиною з Делі, і святкування розпочалося в таборах на схилах гори, а також у військових містечках по всій Індії.

Але раптом оплески та святкові вигуки були затьмарені горем та тривогою, коли команда експедиції дізналася, що кілька ділянок гори обрушилася на руйнівну хуртовину. Експедиційна група індо-тибетської прикордонної поліції втратила зв'язок з трьома ладакськими альпіністами, які щойно успішно підкорили найвищу вершину світу з тибетського боку.

Звернення за допомогою до японської експедиційної команди

Після того, як експедиційна група Індіо-тибетської прикордонної поліції втратила зв'язок зі своїми альпіністами, що наступали, включаючи альпіністів у зелених черевиках Евересту, також відомих як Цеванг Палджор, команда сподівалася, що їхні альпіністи повернуться безпечно. Ладакхські альпіністи також раніше стикалися з небезпечними для життя обставинами під час служби в лавах поліції.

Однак, щоб збільшити свої шанси на виживання, керівник експедиції Махендра Сінгх вирішив звернутися по допомогу до японської експедиції з Фурукави. Керівник японської експедиції Кодзі Яда на прохання Сінгха зв'язався зі своєю командою, що наступала, в таборі IV та проінформував їх про поточну ситуацію.

Керівник японської експедиції також запевнив Сінгха, що їхні альпіністи, що просувалися вперед, допоможуть знайти та порятувати ладакхських альпіністів, які постраждали від хуртовини. Японські альпіністи, що просувалися вперед, покинули табір IV близько 9 ранку після того, як хуртовина припинилася 11 травня 1996 року.

Однак пізніше повідомлялося, що японська команда помітила обморожених альпіністів Ладакху, які загинули на схилі, але не надала їм жодної допомоги. Цей інцидент пізніше став міжнародною проблемою, яка поставила під сумнів мораль та людяність альпіністів.

Кожен сам за себе

Можливо, ви не знайомі з цією ситуацією, але в альпінізмі «кожен сам за себе» Прислів'я цілком доречне, особливо на великій висоті та небезпечних схилах. Альпінізм – небезпечний вид спорту, кожен альпініст, який піднімається на гору, розуміє, що ситуація швидко погіршується.

Альпіністи також розуміють, що у разі будь-якої небезпеки або якщо вони відстають, вони залишаються самі по собі. Навіть інші альпіністи мають добрі наміри допомогти товаришу, який упав, через фактори ризику, якщо вони почнуть доглядати та рятувати альпініста, який упав, без належної підтримки, це означає, що вони також наражають на небезпеку своє життя.

Отже, кожен альпініст повністю усвідомлює негласне правило під час гірської експедиції. Однак, коли два японські альпіністи, що просувалися вперед, та їхні три шерпи-гіди пройшли повз ладакських альпіністів, які розійшлися по замерзлих схилах після початку хуртовини, це стало сенсаційною новиною.

Альпіністи Іцукі Шігекава та Хіроші Ханада, включаючи Дордже Шерпу та двох інших шерпів з японської команди, що просувалися вперед, помітили альпіністів з експедиційної групи індо-тибетської прикордонної поліції, але замість того, щоб допомогти їм, вони продовжували прямувати до вершини.

Пізніше японська експедиційна команда провела прес-конференцію у Фукуоці, де заявила пресі, що звинувачення були безпідставними. Японська експедиційна команда заявила, що запропонувала всю можливу допомогу альпіністам Ладакху, які постраждали від хуртовини.

Вони визнали, що помітили кількох альпіністів поблизу вершини, проте, за словами команди, що просувалася, вони не змогли визначити, чи були у них проблеми, чи ні. Японська експедиція також зазначила, що альпіністи з експедиції індо-тибетської прикордонної поліції, що просувалися, загинули через недбалість команди.

За словами японської експедиційної групи, індійська команда не зробила жодних спроб врятувати своїх альпіністів, які потрапили під смертельну хуртовину напередодні ввечері. За словами радника індо-тибетської прикордонної поліції, двох альпіністів з їхньої експедиційної групи можна було б врятувати, якби їм допомогли японські альпіністи.

Зелені чоботи Евересту, також відомі як Цеванг Палджор, не були серед двох альпіністів, розкиданих по схилах біля вершини 11 травня після смертельної хуртовини, що обрушилася на гору.

Тіло Еверестських зелених чобіт було втрачено на три роки

Після того, як 10 травня руйнівна хуртовина обрушилася на кілька ділянок схилу Евересту, 11 травня 1996 року японські альпіністи, що наступали, помітили двох ладакських альпіністів. Але тіло зелених ерестеських чобіт, також відомих як Цеванг Палджор, ніде не було знайдено.

Очевидно, Палджор, після того як його відділила команда після хуртовини, сховався в невелика печера у зоні смерті на висоті 8,500 метрів. Зелені черевики Евересту зітхнули востаннє всередині невеликої печери, а зелений підсвічений альпіністський черевик стирчав зовні, чітко видимий для альпіністів, які піднімалися на вершину гори.

Звідси й отримав прізвисько «Зелені чоботи Евересту».

Альпіністи, які прагнули до вершини, мали проходити через цю ділянку гори та часто використовували це знамените тіло загиблого на Евересті як орієнтир для визначення відстані до вершини від цієї точки. А також як нагадування про те, наскільки небезпечними та нещадними можуть бути схили гори.

Але раптово у 2014 році тіло зелених черевиків Евересту зникло з невеликої печери всередині зони смерті в горі. Оскільки майже кожен альпініст був знайомий з цим популярним тілом у зоні смерті, його непокоїло, що сталося з тілом зелених черевиків Евересту.

Але виявилося, що родина альпіністів, що брали участь у чоботях Everest Green, попросила альпіністів поховати тіло на схилах гори. Оскільки вилучення тіл із зони смерті на Евересті може бути дуже дорогим, Рятувальні операції починаються від 70 000 доларів СШАЯк і багато інших сімей альпіністів, родина Зелених чобіт Евересту також попросила поховати його в снігу.

Однак його тіло було знайдено через три роки, у 2017 році, альпіністами, які йшли на вершину поблизу невеликої печери, де він зробив свій останній подих. Раніше альпіністи поховали Евересту в зелених чоботях у снігу біля печери, а альпіністи, які знайшли його тіло у 2017 році, також накрили його тіло снігом на знак поваги та щоб дозволити йому відпочити на засніжених схилах.