La expedición al Monte Everest, escalar el pico nevado más alto del mundo, es el sueño de muchos montañeros. Los entusiastas del montañismo desean estar en la cima del Everest al menos una vez en la vida, ya que es la cumbre de este hermoso deporte: escalar las cúpulas nevadas.
Sin embargo, no siempre los escaladores que anhelan la victoria en la montaña más alta del mundo logran el éxito. Muchos de estos alpinistas, con un amor eterno por esta gloriosa cima, también han dado su último aliento en su ladera; tal es la historia de las botas verdes del Everest.
Tsewang Paljor, también conocido como Botas Verdes del Everest, es uno de los cadáveres más populares del Everest, yaciendo en la principal ruta de escalada de la montaña. Su cuerpo, tendido en la ladera, plantea interrogantes sobre la ética y la controvertida moral del montañismo.
Las botas Everest Green, que fueron un hito en las laderas del Everest, tienen una historia trágica, un corazón apasionado, amor por las alturas, aspiraciones de cuidar a la familia y razones patrióticas, es la acumulación de una gran historia que no tiene un final feliz.
¿Quién es Everest Green Boots- Tsewang Paljor?
Everest Green Boots, también conocido como Tsewang Paljor, nació el 10 de abril de 1968 en un pequeño pueblo En India, llamado Sakti, criado cerca de las montañas y colinas, siempre le gustaron las alturas y las emociones fuertes. Al crecer, se unió a... Policía Fronteriza Indo-Tibetana, pero nunca dejó de añorar los picos nevados.
Fue entonces cuando tuvo la oportunidad de conocer la India. Expedición al Everest de 1996Como ya había escalado varios picos de montañas y era un ávido escalador de rocas, las botas verdes del Everest, también conocidas como Paljor, fueron seleccionadas personalmente para esta expedición histórica.
Su madre no quería que fuera a la expedición al Everest de 1996
La Expedición al Everest de 1996 fue un honor y un orgullo para la Policía Fronteriza Indo-Tibetana, que solo seleccionó a los mejores candidatos. Botas Verdes del Everest, también conocido como Tsewang Paljor, era un joven nativo de Ladakh lleno de entusiasmo, conocido por su fuerza y valentía.
De hecho, el líder de la expedición, Mahendra Singh, había elegido personalmente a Paljor para la expedición por esas razones. Pero su madre no quería que participara. Inicialmente, el montañero indio ocultó los detalles de su expedición a la familia, pues quería compartir la noticia solo después del intento exitoso.
Sin embargo, la noticia de la expedición al Everest de 1996 finalmente llegó a oídos de su madre, Tashi Angmo, quien le rogó que no escalara esa montaña. Pero Paljor, quien esperaba beneficiar a su familia tras este logro histórico, no dudó en su decisión.
La respuesta de Paljor a su madre, que le rogaba que no se embarcara en una expedición tan peligrosa, fue...
“Tengo que”
Botas Verdes del Everest, también conocido como Tsewang Paljor, estaba seguro de que el éxito de esta expedición beneficiaría a la familia y podría apoyarlos aún más. Pero no sabía que su corazón, lleno de ambiciones y sueños de brindarles consuelo, perecería con él en las peligrosas laderas de la montaña.
La última persona que vio el rostro de Paljor fue su cuñado, Namgyal, quien fue a despedirlo en Delhi antes de la expedición al Everest de 1996.
¿Cómo murieron las Botas Verdes del Everest?
La Policía Fronteriza Indo-Tibetana de la Expedición al Everest de 1996 incluía a los siguientes miembros: el jefe de policía Teswang Paljor, el líder adjunto Harbhajan Signh, el subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap y el comandante Mahendra Singh.
Fue en un día fatídico, 10 de mayo de 1996, El equipo de expedición indio presionó para llegar a la cumbre, alrededor de las 5:45 pm Subedar Tsewang Samanla comunicó por radio al líder de la expedición que el equipo de expedición compuesto por él, el jefe de policía Tesang Paljor, también conocido como Botas Verdes del Everest y Lasnayek Dorj Morap habían logrado alcanzar la cima de la montaña.
La primera escalada exitosa de la montaña más alta del mundo por un equipo de expedición indio desde el lado norte se celebró en los campamentos de la montaña, así como en la capital, Delhi.
Sin embargo, mientras el equipo de expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana se desplazaba en su ruta descendente hacia el Campo IV, un ventisca mortal El 10 de mayo de 1996 resultó ser uno de los días más oscuros en la historia del montañismo, ya que la mortal tormenta de nieve golpeó varios segmentos de la montaña matando a 8 montañistas e hiriendo a muchos más.
Incluidos el equipo de expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana, el equipo de expedición de Adventure Consultant dirigido por Rob Hall, el equipo de Mountain Madness dirigido por Scott Fischer y el equipo de expedición de Waianese fueron víctimas de la desastrosa tormenta de nieve de ese día.
Esta ventisca mortal dispersó a los escaladores por toda la pendiente e incluso atrapó a muchos dentro de la "zona de la muerte del Everest", donde dieron su último aliento. Everest Green Boots, también conocido como el jefe de policía Teswang Paljor, fue una de las víctimas de esa destructiva ventisca.
Ignorando la regla de las 2 en punto en el Everest
Si conoces la expedición al Everest, es posible que hayas oído hablar de la regla de las dos en punto. Es una regla ineludible al escalar la montaña más alta del mundo, que todo alpinista debería respetar.
Pero, ¿qué es esto exactamente? La regla de las dos en punto en el Everest, bien mientras se avanza hacia la cumbre del pico nevado más alto del mundo a 8,849 metros desde el Campo IV a 7,950 metros, los montañeros deberían hacerlo antes de las 2 horas.
En caso de que no logren llegar a la cima antes de las 2 p. m., según la regla, deben regresar a un lugar seguro e intentar alcanzar la cima la próxima vez. Hay dos razones por las que todo escalador en una expedición al Everest debería seguir esta regla.
En primer lugar, la zona de la muerte en el Everest Es un segmento muy arriesgado y uno de los obstáculos más difíciles de superar en esta expedición, por lo que no se recomienda a los escaladores permanecer dentro de la zona de muerte por más de 16- 18 horasTu cuerpo literalmente comienza a descomponerse dentro de la zona de la muerte en el Everest, muriendo lentamente minuto a minuto y célula a célula.
En cuanto a la segunda razón, se tarda aproximadamente 7- 9 horas Para llegar a la cima, los escaladores escalan con suministros limitados. Por lo tanto, dado que las horas y los suministros están debidamente calculados considerando el tiempo de escalada, intentar llegar a la cima después de las 2 p. m. significa arriesgarse en la zona de la muerte con suministros limitados.
Es especialmente peligroso si los escaladores se quedan sin reservas de oxígeno; no poder regresar al campamento en la oscuridad con el cuerpo ya cansado y con poco suministro, especialmente dentro de la zona de la muerte, significa que la muerte es inevitable.
En este fatídico día, los Botas Verdes del Everest, también conocidos como Paljor, se encontraron con una situación similar. El equipo de la expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana partió tarde de su campamento en la ladera norte. Si bien la mayoría de los escaladores abandonaron el campamento antes de las 2:00 a. m., la expedición de los Botas Verdes del Everest comenzó su escalada alrededor de las 3:30 a. m.
A pesar de estar bien informados sobre la regla de las dos en punto en el Everest, el equipo de botas verdes del Everest siguió presionando para llegar a la cumbre, el equipo de escalada que comenzó tarde sabía que no llegaría hasta la cima durante las horas de seguridad recomendadas, pero aún así siguió presionando para llegar a la cumbre.
Solicitud para impulsar la cumbre con el líder del equipo de expedición a pesar del horario avanzado
La expedición de la Policía Fronteriza del Tíbet desde el lado norte del Tíbet, que tiene menos nieve que la ruta sur desde el lado de Nepal, pero se considera significativamente más difícil que la ruta alternativa.
Aunque el equipo de la expedición de las botas verdes del Everest partió tarde el día de la cumbre, sorprendentemente recorrieron una gran distancia para compensarlo. El líder de la expedición, Mahendra Singh, de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana, había instruido estrictamente al escalador a respetar la regla de las 2 en punto en el Everest y a no continuar escalando si se retrasaban entre las 2:30 y las 3:00 p. m.
Al principio todos estuvieron de acuerdo con las instrucciones, pero considerando el comienzo tardío y la distancia recorrida en las laderas de la montaña, el líder de la expedición en el campamento de avanzada sabía que su equipo de escalada no llegaría a la cumbre dentro de las horas seguras.
Así que decidió retirar a su equipo de expedición, deteniendo la escalada ese día e intentando otro día. El subdirector, Harbhajan Singh, quien escalaba con los tres escaladores ladakhitas Teswang Paljor, Dorje Morap y Tsewang Samanla, se encontraba muy rezagado.
Mientras los tres escaladores ladakhitas, incluyendo a los que llevaban botas verdes del Everest, intentaban compensar el retraso en la salida, casi dejaron al segundo líder en la nieve. Siguiendo las instrucciones, Harbhajan Singh intentó indicar a los escaladores que retrocedieran, ya que no se consideraba seguro.
El subdirector intentó indicar a los escaladores ladakhianos que retrocedieran, pero no está claro si no vieron la señal o ignoraron el esfuerzo por alcanzar la cima mientras se acercaban a la cima del mundo. Por otro lado, Harbhajan Singh, que había... sufrio de congelación Durante la escalada bajamos al campamento ya que era evidente que el equipo no llegaría a la cumbre antes de las 3 pm
Mientras los escaladores ladakhianos ascendían, a las 15:00 h, Subedar Tsewang Samanla contactó al líder de la expedición, Mahendra Singh, en el campamento de avanzada, para solicitarle permiso para seguir avanzando hacia la cumbre. Sin embargo, el líder, considerando los factores de riesgo, declinó la solicitud y ordenó al equipo de escalada descender al campamento seguro.
Las condiciones meteorológicas habían empezado a empeorar lentamente, pero los tres escaladores ladakhianos insistieron en obtener permiso para intentar alcanzar la cima, ya que estaba al alcance de la mano. Aun así, el líder de la expedición les pidió que no se confiaran demasiado y regresaran al campamento antes del atardecer.
Pero en ese momento, Subedar Tsewang Samanla le entregó la radio a Teswang Paljor, quien volvió a solicitarle al líder de la expedición permiso para llegar a la cima. La conexión se cortó repentinamente.
¿Fue una fiebre de cumbre?
La euforia, también conocida como "fiebre de la cumbre", es una de las condiciones más peligrosas en la que los escaladores se dejan llevar por una fuerte emoción que los lleva a continuar su persecución a medida que se acercan a la cumbre.
Es especialmente peligroso en los picos más altos del mundo, con amplios segmentos de "zona de la muerte". Cuando la intensa emoción los domina, los montañeros suelen descuidar la seguridad e incluso pasar por alto los factores ambientales, ya que la cima parece estar al alcance de la mano.
Se han producido varios incidentes similares en los que los escaladores se ven abrumados por las emociones a tal nivel que incluso pasan por alto importantes preocupaciones de seguridad, quedarse sin suministros, caerse de la ruta, no poder moverse debido a la fatiga, etc. son algunas de las preocupantes consecuencias de escalar alturas, la fiebre de la cumbre.
A pesar de la orden del líder de la expedición mahendra singhA pesar de sus claras instrucciones de no seguir presionando para llegar a la cumbre después de las 2:30 – 3 pm y de las condiciones climáticas en claro deterioro, los tres escaladores de Ladakh siguieron presionando para llegar a la cumbre de la montaña porque sentían que estaba a su alcance.
Los miembros de la expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana también lograron alcanzar con éxito toda la cumbre, grabando su nombre en la historia del montañismo como miembros del primer equipo de expedición indio que escaló con éxito el Monte Everest desde el lado tibetano.
Subedar Tsewang Samanla contactó al líder de la expedición Mahendra Singh en el campamento de avanzada en 5:45 p.m. Compartieron la noticia de la exitosa ascensión de los tres escaladores ladakhianos. El líder de la expedición compartió la feliz noticia con Delhi y la celebración comenzó pronto en los campamentos en las laderas de la montaña, así como en los cuarteles militares de toda la India.
Pero, de repente, los vítores y los gritos de celebración se vieron eclipsados por la angustia y la preocupación cuando el equipo de la expedición se enteró de que una desastrosa ventisca había azotado varias secciones de la montaña. Y El equipo de expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana perdió contacto con los tres escaladores de Ladakh que acababan de alcanzar con éxito el pico más alto del mundo desde el lado tibetano.
Solicitud de ayuda al equipo de expedición japonés
Tras perder contacto con sus escaladores, incluyendo a Tsewang Paljor, el equipo de expedición de la Policía Fronteriza Indio-Tibetana, que avanzaba, tenía la esperanza de que regresaran sanos y salvos. Los escaladores ladakhianos también habían superado circunstancias que ponían en peligro su vida durante su servicio en la fuerza.
Aun así, para aumentar sus posibilidades de supervivencia, el líder de la expedición, Mahendra Singh, decidió solicitar ayuda a la expedición japonesa de Furukawa. A petición de Singh, el líder de la expedición japonesa, Koji Yada, contactó a su equipo que avanzaba en el Campamento IV y les informó sobre la situación.
El líder del equipo de expedición japonés también aseguró a Singh que sus escaladores que avanzaban ayudarían a localizar y rescatar a los escaladores ladakhianos afectados por la ventisca. Los escaladores japoneses que avanzaban abandonaron el Campamento IV alrededor de las 9:00 a. m., tras el cese de la ventisca el 11 de mayo de 1996.
Sin embargo, posteriormente se informó que el equipo japonés vio a los escaladores ladakhianos caídos en la ladera, gravemente congelados, pero no les brindó ningún tipo de ayuda. Este incidente se convirtió posteriormente en un problema internacional, poniendo en duda la moral y la humanidad de los escaladores.
Cada hombre por si mismo
Puede que no estés familiarizado con esta situación, pero en el montañismo 'cada uno por sí mismo' Este proverbio es muy aplicable, especialmente en grandes altitudes y pendientes peligrosas. El montañismo es un deporte peligroso, y todo escalador que escala la montaña entiende que la situación puede empeorar rápidamente.
Los escaladores también entienden que, en caso de peligro o si se quedan atrás, están solos. Incluso sus compañeros tienen buenas intenciones de ayudar al compañero caído; debido a los factores de riesgo, si comienzan a atender y rescatar al escalador caído sin el apoyo suficiente, también ponen en riesgo su vida.
Así pues, todo escalador conoce perfectamente la regla tácita durante la expedición a la montaña. Sin embargo, cuando los dos escaladores japoneses que avanzaban y sus tres guías sherpas adelantaron a los escaladores ladakhitas dispersos en las laderas heladas tras la ventisca, la noticia se convirtió en una noticia sensacional.
Los escaladores Itsuki Shigekawa y Hiroshi Hanada, junto con Dorje Sherpa y otros dos escaladores sherpas del equipo japonés, avistaron a los escaladores del equipo de expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana que avanzaban, pero en lugar de atenderlos, siguieron avanzando hacia la cumbre.
Posteriormente, el equipo de la expedición japonesa ofreció una conferencia de prensa en Fukuoka, donde declaró a la prensa que las acusaciones eran infundadas. El equipo japonés declaró que ofreció toda la ayuda posible para asistir a los escaladores de Ladakh afectados por la ventisca.
Admitieron haber visto a varios escaladores cerca de la cima; sin embargo, según el equipo que avanzaba, no pudieron determinar si estaban en peligro. La expedición japonesa también señaló que los escaladores de la expedición de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana fallecieron debido a la negligencia del equipo.
Según el equipo de la expedición japonesa, el equipo indio no intentó rescatar a sus escaladores, quienes fueron alcanzados por la mortal ventisca de la noche anterior. Según el asesor de la Policía Fronteriza Indo-Tibetana, dos de los escaladores de su equipo podrían haberse salvado si los escaladores japoneses los hubieran ayudado.
Botas Verdes del Everest, también conocido como Tsewang Paljor, no estaba entre los dos escaladores dispersos en las laderas cercanas a la cumbre el 11 de mayo después de que la mortal tormenta de nieve azotara la montaña.
El cuerpo de Botas Verdes del Everest estuvo perdido durante tres años
Después de que la desastrosa tormenta de nieve azotara varias secciones de la ladera del Everest el 10 de mayo, dos de los escaladores de Ladakh fueron avistados por los escaladores japoneses que avanzaban el 11 de mayo de 1996. Pero el cuerpo de las botas verdes del Everest, también conocido como Tsewang Paljor, no apareció por ningún lado.
Al parecer Paljor, después de separarse del equipo tras la tormenta de nieve, se había refugiado en un pequeña cueva Dentro de la zona de la muerte, a una altitud de 8,500 metros. Las botas verdes del Everest exhalaron su último aliento dentro de la pequeña cueva, y la bota de alpinismo verde resaltada sobresalía, claramente visible para los escaladores que ascendían a la cima.
De ahí el nombre de "Botas Verdes del Everest".
Los escaladores que aspiraban a la cima debían atravesar esta sección de la montaña y a menudo usaban este famoso cadáver en el Everest como punto de referencia para determinar la distancia a la cima desde ese punto. Además, era un recordatorio de lo peligrosas e implacables que pueden ser las laderas de la montaña.
Pero repentinamente, en 2014, el cuerpo de las botas verdes del Everest desapareció de la pequeña cueva dentro de la zona de la muerte en la montaña. Como casi todos los escaladores conocían este popular cadáver en la zona de la muerte, les preocupaba lo que le sucediera.
Pero resultó que la familia de los que subieron al Everest Green Boots había pedido a los montañeros que enterraran el cuerpo en las laderas de la montaña. Recuperar cuerpos de la zona de la muerte en el Everest puede ser muy costoso. Las operaciones de rescate comienzan con US$ 70,000Al igual que muchas otras familias de escaladores, la familia de Botas Verdes del Everest también solicitó su entierro en la nieve.
Sin embargo, su cuerpo fue descubierto tres años después, en 2017, por los escaladores que se esforzaban por alcanzar la cima cerca de la pequeña cueva donde exhaló su último aliento. Anteriormente, los montañeros habían enterrado sus botas verdes del Everest en la nieve cerca de la cueva, y quienes descubrieron su cuerpo en 2017 también lo cubrieron con nieve en señal de respeto y para que descansara en las laderas nevadas.