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尼泊尔马格桑克兰蒂节

发布于2025 年 1 月 5 日🞄 最后更新于2026 年 7 月 15 日,作者:Puru Thapaliya

发布于尼泊尔节日尼泊尔

梵语中的Sankranti意为“过渡”或“从一个地方到另一个地方”。因此,简单来说,Maghe Sankranti指的是尼泊尔历第十个月Magh(माघ)的到来,通常在Magh月的第一天庆祝,一般在公历一月中旬。但Sankranti一词也指太阳从一个星座运行到另一个星座。在Magh月的开始太阳进入摩羯座( Makar),也称为Makar Sankranti。在尼泊尔和整个印度次大陆,Maghe Sankranti节以不同的名称庆祝,标志着随着太阳开始北行(Uttarayan),冬至结束,温暖的日子也随之到来。

玛格桑克兰蒂节是尼泊尔广为庆祝的节日,也是该国最重要的节日之一。这个节日对尼泊尔的不同社群都具有宗教和历史意义,它融合了尼泊尔各地丰富多彩的文化传统。对一些社群来说,它标志着新年的开始;而对另一些社群来说,它是缅怀逝去亲人的日子。人们欢聚一堂,享用盛宴,载歌载舞,忘却烦恼。在印度教中,舍弃肉身、证得涅槃也是一个吉祥的日子。继续阅读,了解更多关于尼泊尔玛格桑克兰蒂节的信息。

尼泊尔如何庆祝玛格桑克兰蒂节? 

在尼泊尔各地,各个社群都会庆祝玛格桑克兰蒂节,这是尼泊尔最重要的节日之一。人们聚集在一起,唱歌、跳舞,享用酥油、查库(凝固的粗糖蜜)和山药等美食,这在各个社群中都很常见。以下是尼泊尔庆祝这一盛大节日的方式。

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聚会与盛宴 

在玛格桑克兰蒂节这一天,家人和社区成员会团聚在一起,共享美食,畅谈人生,象征着团结和情谊的重要性。全国各地都会举办地方集市,人们欢聚一堂,参加体育运动、购买商品,并参与各种文化活动。 

如果没有盛宴,聚会就不算完整。人们清晨就会吃山药、酥油、恰库和甜丸子。在集市上,他们还可以品尝到其他美食,例如巴图克(一种用浸泡过的扁豆制成的类似甜甜圈的食物)、肉类、克希尔(牛奶米布丁)和亚莫里(甜饺子)。

唱歌跳舞

歌舞是尼泊尔玛格桑克兰蒂节庆祝活动中不可或缺的一部分。人们用传统的歌舞来庆祝春天的到来。男女老少身着传统服饰,共同参与这场欢乐的节日。塔鲁族人以传统的朱姆拉舞和拉蒂舞来庆祝玛格节,而马加尔族人则表演玛鲁尼索拉蒂舞

在圣河中沐浴

在玛格桑克兰蒂节期间于圣河中沐浴

玛格桑克兰蒂节以“玛卡尔·斯南”(Makar Snan)而闻名信徒们会在玛格节的第一天在圣河中沐浴。沐浴仪式在前一天晚上开始,届时竹竿将被埋入德夫加特(Devghat)河岸,卡利甘达基河(Kaligandaki)和特里苏里河(Trishuli)在此交汇。沐浴地点位于三河交汇处,也称为特里维尼(Triveni)。信徒们相信,在玛格桑克兰蒂节期间于圣河中沐浴可以带来好运,净化灵魂,洗净罪孽。以下是一些进行玛卡尔·斯南的地点:

  • 纳瓦尔帕拉西的德夫加特 
  • 苏纳里查塔拉 
  • 卡利甘达基银行
  • 帕尔瓦特的塞蒂韦尼
  • 加德满都 Sankhamul 巴格马蒂银行
  • 贾帕的坎凯河

参拜寺庙和进行祭拜

玛格桑克兰蒂节是庆祝太阳从冬至过渡到夏至的节日。因此,许多信徒会祭拜太阳神,因为太阳在自然和人类生活中都扮演着重要的角色。由于这是一个丰收节,许多人将太阳视为作物丰收的关键因素。向太阳供水(arga)是一种虔诚的仪式,表达了敬意和崇敬,也是祭拜太阳神的一种方式。除了太阳神之外,信徒们还会前往寺庙,祭拜毗湿奴神和拉克什米女神,祈求繁荣和财富。

努瓦科特斗牛节

努瓦科特斗牛节

努瓦科特县的一个小村庄塔鲁卡,其庆祝玛格桑克兰蒂节的方式与尼泊尔其他地区截然不同。除了歌舞表演,塔鲁卡村的节日还包括斗牛比赛。每年玛格节的第一天,来自尼泊尔各地的人们都会来到塔鲁卡村,观看斗牛场上的精彩场面。 

这个村庄的斗牛历史可以追溯到18世纪。巴章王子贾伊·普里特维·巴哈杜尔·辛格在探望舅舅时,将这项活动带到了村里。自那时起,村民们便将这项活动传承并延续了300年,既用于娱乐,也用于庆祝节日。随着斗牛越来越受欢迎,它也因带动了当地旅游业的发展,成为许多村民的收入来源。 

尼泊尔不同社群对玛格桑克兰蒂节的重要性

塔鲁族的新年是玛吉节

在塔鲁族,玛格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)也被称为蒂拉桑克兰蒂节(Tila Sakranti)、玛格节(Maghi)或基查拉节(Khichara),标志着新年。塔鲁族使用与尼泊尔历不同的阴历。玛格节的第一天标志着漫长而艰辛的田间劳作后收获季节的开始。这是他们享受劳动成果的时刻,也是一个值得庆祝的理由。因此,对于他们来说,玛格桑克兰蒂节也是一个丰收节。

塔鲁社区庆祝活动的马吉节

尼泊尔各地的塔鲁族人都会举行盛大的聚会和宴会,载歌载舞。年轻人会在新年伊始触摸长辈的脚以示祝福。他们祭拜自然和太阳神,并在圣河中沐浴。为了庆祝新年的到来,他们会穿上新衣,通常是白色和绿色。绿色象征着自然,也象征着塔鲁族人宁静祥和的白色天地。他们佩戴的饰品是银饰,象征着月亮。因此,对于以农业为生的塔鲁族人来说,玛吉节意义非凡;在这一天,他们会共同庆祝丰收。 

Kirant社区新年

与塔鲁族一样,基兰特族也有自己的历法,也是一种阴历,称为耶勒桑巴特历(Yele Sambat)。它以基兰特族的第一位国王亚兰巴尔(Yalambar)的名字命名。加德满都最初由戈帕尔王朝统治,该王朝是尼泊尔的第一个王朝。戈帕尔王朝征服马希斯帕拉后,基兰特族国王亚兰巴尔击败了马希斯帕拉王朝,夺取了加德满都的王位。他是在马格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)这一天完成征服的,因此这一天也被视为基兰特族的新年。

马加尔族的重要节日

马加尔族也庆祝马格桑克兰蒂节。它与塔鲁族共同被视为马加尔族的民族节日。庆祝这个吉祥节日的缘由与其他族群相似标志着冬季的结束和春季的到来。在马加尔语中,“udheli”意为“向下”,与冬至(Dakshinayan)相同;“ubheli”意为“向上”,与夏至(Uttarayan)相同。这些时期对马加尔族意义重大,因为它们标志着牲畜在高原牧场上下迁徙的时期,而放牧牲畜是他们的主要经济活动。

马加尔族的重要节日

马加尔人通过聚会和盛宴庆祝马格桑克兰蒂节,沉浸在传统的马加尔歌舞之中。他们会邀请女儿和其他女性亲属参加,并向她们致敬。此外,他们还会祭拜“皮特里”(逝者的半神灵),持续三天。在这一天,许多马加尔人会参加射箭活动。巴图克是马加尔人在这一天的特色美食之一。这是一种甜甜圈形状的食物,由浸泡过的扁豆与盐、胡椒和姜黄一起磨碎,然后在油中炸制而成。

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来自纽瓦尔社区长者的祝福

尼瓦尔族称马格桑克兰蒂节为“Ghyo Chaku Sanlhu”。 “Ghyo”意为酥油,“Chaku”意为凝固的粗糖蜜,“Sanhu”意为每月的第一天(与桑克兰蒂节相同)。总而言之,“Ghyo Chaku Sanlhu”指的是通过享用酥油和粗糖蜜来庆祝每月的第一天。尼瓦尔族还会享用萨迈巴吉,这道菜肴包括扁米、大豆、米饼、水牛肉、煎煮鸡蛋、扁豆饼、炸鱼、辣味土豆沙拉等等。

与马加尔族一样,尼瓦尔族也在这一天缅怀逝者。这一天,年轻人会拜访长辈,祈求祝福并接受达克希纳(供品)。长辈们会将温热的食用油涂抹在孩童的头上,象征着温暖。尼瓦尔族相信,在这一天捐赠食物和在圣河中沐浴能为人们带来健康。

Maghe Sankranti 节的传奇

蒂尔马达夫纳拉扬神庙

玛格桑克兰蒂节与芝麻(尼泊尔语称作“Til ”)密不可分,因为我们会在节日期间食用用芝麻制成的拉杜球。巴德冈(今巴克塔普尔)流传着一个与玛格桑克兰蒂节相关的传说。据说,巴德冈街头曾有一位商人售卖芝麻。他的生意兴隆,让他积累了财富。然而,他渐渐发现芝麻总是卖不完。

他搜遍了自己的仓库,想要解开芝麻取之不尽的谜团。最终,他在一堆芝麻下发现了一尊毗湿奴神的雕像。从那天起,巴德冈的居民们便以这尊雕像为中心建起了一座寺庙,并在玛格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)这一天开始祭拜毗湿奴神,尊称他为“芝麻马达夫”(Til Madhav)。这座寺庙因此得名“芝麻马达夫·纳拉扬寺”(Til Madhav Narayan temple)。人们普遍相信,在这一天祭拜毗湿奴神能够带来繁荣、财富和源源不断的粮食。 

《摩诃婆罗多》传说 毗湿摩祖父

玛格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)是冬至结束、夏至开始的日子,其起源可追溯至印度教最著名的史诗之一——《摩诃婆罗多》。这部史诗中最著名的人物之一是恒河女神之子毗湿摩(Bhishma Pitamah )。他原名提婆瓦拉塔(Devavrata),为了遵从父亲的遗愿,放弃了王位继承权,并发誓终身不嫁。他的牺牲为他赢得了“伊查·姆里图”(Ichha Mrityu)的称号和恩赐,这意味着他现在可以自主选择自己的死亡时间。

摩诃婆罗多 Bhishma Pitamah 的传说

在伟大的摩诃婆罗多大战中,阿周那用无数箭矢重创了毗湿摩。毗湿摩倒在地上,箭矢如床般悬于空中。即便如此痛苦,他也没有死去,因为他一直在等待一个吉祥的日子离开尘世。最终,他在北行日(摩诃月的第一天)咽下了最后一口气。他为何没有立即死去,而是在烈日灼烧的58个夜晚中煎熬而死呢?他之所以等待冬至的到来,是因为人们相信,在北行日死去的人可以获得解脱(涅槃),摆脱生死轮回。因此,人们相信在这一天死去的人不必经历生死轮回,可以直接升入天堂。

印度占星术中玛格桑克兰蒂节的意义

在印度占星术中,一年分为南半球和北半球两个阶段:南半球的“达克希纳扬”(Dakshinayan)和北半球的“乌塔拉扬”(Uttarayan)。南半球的“达克希纳扬”是太阳向南半球移动的时期,而北半球的“乌塔拉扬”则是白昼渐长、光明普照和万物生长的时期。根据印度占星术,“乌塔拉扬”是“众神之日”,而“达克希纳扬”则是黑夜,因此,玛格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)被视为众神的黎明。所以,冬至(北半球)的到来被认为是极其吉祥的,在印度占星术中具有重要的意义。

Maghe Sankranti 期间值得品尝的尼泊尔美食

没有美食的节日根本算不上节日。除了聚会,人们还会享用各种尼泊尔美食来庆祝这个节日。以下是马格桑克兰蒂节特有的美食清单。

Maghe Sankranti 期间值得品尝的尼泊尔美食
  • Til ko Laddu— 芝麻球(Til ko Laddu)是用红糖和芝麻(黑芝麻或白芝麻)混合制成的甜球。通常还会加入杏仁和腰果等其他坚果。 
  • Bhuja ko Laddu— Bhuja ko Laddu 是一种由红糖和膨化米混合而成的甜球。 
  • Chaku 是一种传统的尼瓦尔族菜肴,由红糖、酥油和坚果熬煮至凝固而成。
  • 酥油—— 酥油是一种澄清黄油。正如玛格桑克兰蒂节预示着春天的到来和温暖天气的临近,酥油也是一种吉祥的食物,能够温暖我们的身体。 
  • 矢森—— 亚莫里是另一种尼瓦尔族美食,是一种用米饭制成的饺子,馅料是…… 查库 or 库瓦。 
  • 山药、木薯、 还有红薯—— 块根类蔬菜如同酥油一样,能够保护我们的身体免受寒冷天气的侵袭。因此,人们会在摩诃桑克兰蒂节期间食用它们。 
  • 甜米布丁 Kheer 是一种用沸腾的牛奶、糖、红糖和大米制成的奶油米布丁。

Maghe Sankranti 期间可参加的活动

  • 您可以前往纳万帕拉西的德夫加特,或者其他三河交汇的圣河,与其他信徒一起沐浴。
  • 您可以参加当地的集市和文化活动,探索尼泊尔不同社区的传统美食、舞蹈和音乐。
  • 在这个吉祥的日子里,您可以进行捐赠。向有需要的人分发食物、衣物或其他必需品,被认为可以带来好运。 
  • 在一些地区,放风筝是玛格桑克兰蒂节的一项庆祝活动。您可以参与比赛,也可以只是远远地欣赏。 
  • 夜晚,人们点燃篝火,焚烧旧物,象征着新的开始。大家可以围坐在篝火旁,享受温暖和彼此的陪伴。
  • 您可以探索 Devghat、Panauti 或 Gosaikunda 等朝圣地,这些地方是 Maghe Sankranti 期间信徒的聚集地。 
  • 您可以前往努瓦科特的塔鲁卡村观看斗牛表演。

加德满都谷地之旅

加德满都谷地的许多地方,如帕坦、巴克塔普尔和图丁克尔,都会举办文化活动和聚会。您还可以探访当地的咖啡馆和餐馆,品尝玛格桑克兰蒂节的特色美食。

奇旺

在玛格桑克兰蒂节期间,奇特旺因庆祝塔鲁族新年(玛格节)而闻名。奇特旺是许多塔鲁族人的家园,在这一天,这里可以成为文化交流的胜地,您可以欣赏到传统的塔鲁族舞蹈和盛宴。 

德夫加特

德夫加特是尼泊尔最神圣的朝圣地之一,位于卡利甘达克河和蒂尔舒利河的交汇处。每年马格桑克兰蒂节期间,来自全国各地的数千名信徒都会聚集于此,沐浴圣水。 

戈赛昆达湖

戈赛昆达湖是拉苏瓦县的一处圣湖。与德夫加特一样,朝圣者前来祈祷,沉浸于其宁静祥和的自然风光中。在玛格桑克兰蒂节期间,戈赛昆达湖徒步路线是尼泊尔最受欢迎的徒步路线之一。

帕瑙提

帕瑙蒂每隔12年都会在玛格桑克兰蒂节期间举办玛卡梅拉节。这座古城拥有丰富的寺庙和文化遗产,在玛卡梅拉节期间游览此地将是一次终生难忘的旅程。 

努瓦科特

马格桑克兰蒂节期间,努瓦科特的塔鲁卡村也是一个值得一游的地方。每年的这一天,该村都会举行斗牛比赛,场面十分壮观,值得一看。 

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结语

玛格桑克兰蒂节(Maghe Sankranti)在尼泊尔历玛格月(Magh)的第一天庆祝。这是一个庆祝夏至到来的节日,此时太阳开始向北移动。玛格桑克兰蒂节标志着尼泊尔从波什月(Poush)过渡到玛格月,同时也象征着冬季的结束和春季的到来。尼泊尔不同的社群庆祝玛格桑克兰蒂节的方式各不相同,其意义也各有差异。对于塔鲁族(Tharu)和基兰特族(Kirant)来说,这是新年;而对于马加尔族(Magar)和内特瓦尔族(Netwar)来说,这是一个缅怀逝者的节日。人们会沐浴圣水,在圣河中沐浴,并祭拜太阳神。尼泊尔人民以聚会、宴饮、歌唱和舞蹈的方式庆祝玛格桑克兰蒂节。 

如果你在马格桑克兰蒂节期间身处尼泊尔,别忘了品尝酥油、查库和山药。 

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