ネパールのマゲ サンクランティ フェスティバル

サンスクリット語のサンクランティは「移行」または単に「ある場所から別の場所へ」を意味します。つまり、簡単に言うと、マゲ・サンクランティはネパール暦の10番目の月であるマゲ（माघ）の到来を意味し、通常1月中旬にあたるこの月の初日に祝われます。しかし、サンクランティという言葉は、太陽が1つの星座から別の星座へ移動することも指します。マゲの初めに、太陽はマカラ（山羊座）の星座に移行し、これはマカラ・サンクランティとしても知られています。ネパールとインド亜大陸全体で行われるマゲ・サンクランティ祭は、さまざまな名前で祝われ、冬至を終えて太陽が北へ向かう旅（ウッタラヤン）を開始し、暖かい日々が始まることを告げます。

マゲ・サンクランティはネパールで広く祝われる祭りであり、国中の主要な祭りの一つです。この祭りは、ネパールの様々なコミュニティにとって宗教的、歴史的に重要な意味を持っています。ネパール全土に見られる多様な文化的伝統が融合したこの祭りは、あるコミュニティにとっては新年の始まりを告げる日であり、またあるコミュニティにとっては、今は亡き愛する人を偲ぶ日です。人々は集まり、祝宴を楽しみ、歌い、踊り、日々の悩みを忘れます。ヒンドゥー教では、死後の世界を離れ、涅槃に至ることは縁起の良い日とされています。ネパールのマゲ・サンクランティについて、さらに詳しく知るために、ぜひお読みください。

ネパールではマゲ・サンクランティはどのように祝われるのでしょうか? 

ネパール各地では、様々なコミュニティがマゲ・サンクランティをネパールの主要な祭りとして祝います。一箇所に集まり、歌ったり踊ったり、ギー、チャク（ジャガリーの固めた糖蜜）、ヤムイモなどの食べ物を食べることは、どのコミュニティでも共通しています。ここでは、ネパール最大の祭りの一つであるマゲ・サンクランティの祝い方をご紹介します。

集会と祝宴 

マグヘ・サンクランティの日には、家族やコミュニティが集まり、食事を共にし、心温まる会話を交わします。これは、団結と絆の大切さを象徴するものです。全国各地で地域フェアが開催され、人々が集まり、スポーツを楽しんだり、商品を買ったり、文化イベントに参加したりします。 

宴会なしでは、この集まりは成り立ちません。人々は早朝にヤムイモ、ギー、チャク、そして甘い団子を食べます。お祭りでは、バトゥク（水に浸したレンズ豆で作るドーナツのような食べ物）、肉、キール（ミルクと米のプディング）、ヤモリ（甘い団子）など、他の食べ物も楽しむことができます。

歌とダンス

ネパールのマゲ・サンクランティ祭では、歌と踊りが欠かせない要素です。春の到来を祝うこの祭りは、伝統的な歌と踊りで祝われます。男女ともに伝統的な衣装を身に着け、この楽しい祭りに参加します。タルー族は伝統的なジュムラ・ダンスとラティ（棒）ダンスでマギを祝い、マガール族はマルニとソラティを踊ります。

聖なる川で沐浴

マゲ・サンクランティは、信者がマゲの初日に聖なる川で最初に行う沐浴であるマカール・スナンで知られています。沐浴は、カリガンダキ川とトリシュリ川が合流するデヴガートの岸に竹竿を埋めた後の夕方に始まります。沐浴は、トリヴェニとしても知られる、3つの川が合流する場所で行われます。信者は、マゲ・サンクランティの期間中に聖なる川で沐浴すると幸運が訪れ、魂が浄化され、罪から解放されると信じています。マカール・スナンを行う場所のいくつかを以下に示します。

• ナワルパラシのデヴガット 
• スンサリのチャタラ 
• カリガンダキ銀行
• パルヴァトのセティヴェニ
• カトマンズ サンカムルのバグマティ銀行
• ジャパのカンカイ川

寺院を訪れて参拝する

マゲ・サンクランティは、太陽が冬至から夏至へと移り変わることを祝う祭りです。そのため、多くの信者が自然界や人々の生活における太陽の重要性を称え、太陽神を崇拝します。収穫祭でもあるため、多くの人々は作物の豊作に欠かせない要素として太陽を崇拝します。太陽に水を捧げる（アルガ）ことは、敬意と畏敬の念を示す敬虔な行為であり、太陽神を崇拝する手段の一つです。信者は太陽神以外にも、繁栄と富を願って寺院を訪れ、ヴィシュヌ神とラクシュミー女神を崇拝します。

ヌワコットの闘牛祭り

ヌワコットの小さな村、タルカでは、ネパールの他の地域とは異なる独特の方法でマゲ・サンクランティを祝います。この祭りでは、歌と踊りに加え、タルカでは牛の闘いも行われます。マゲ・サンクランティの初日には、ネパール各地から多くの人々が村を訪れ、闘牛場で闘牛が行われる様子を一目見ようとします。 

この村における闘牛の歴史は18世紀に遡ります。バジャンの王子ジェイ・プリティヴィ・バハドゥル・シンが、母方の叔父の家を訪れていた際に、この村にこの闘牛を紹介しました。以来、村の人々は300年にわたり、娯楽として、そして祭りを祝うために闘牛を守り、実践してきました。人気が高まるにつれ、村内の観光業も盛んになり、多くの人々の収入源にもなっています。 

ネパールの様々なコミュニティにとってのマゲ・サンクランティの重要性

タルー族のマギ祭りとしての新年

マゲ・サンクランティは、タルー族ではティラ・サクランティ、マギ、キチャラとも呼ばれ、新年を祝うお祭りです。タルー族はネパールとは異なる太陰暦を採用しています。マゲの初日は、長く過酷な畑仕事の後の収穫期の始まりを告げる日です。労働の成果を享受し、祝うべき時です。そのため、タルー族にとってマゲ・サンクランティは収穫祭でもあります。

ネパール全土のタルー族の人々は、共同の集まりや祝宴に参加し、歌と踊りを楽しみます。若者は年長者の足に触れて新年の祝福を捧げます。彼らは自然と太陽神を崇拝し、聖なる川で聖なる沐浴をします。新年の到来を祝うため、通常は白と緑の新しい衣服を身につけます。緑は自然とタルーの穏やかな白い自然を象徴しています。彼らが身に着ける装飾品は銀色で、月を象徴しています。農業に頼るタルー族にとって、マギは計り知れないほど重要な意味を持ちます。この日は、皆で豊作を祝う日なのです。 

キラントコミュニティの新年

タルー族と同様に、キラント族にも独自の暦があり、それはイェレ・サンバットと呼ばれる太陰暦です。この暦は、キラント族の初代国王ヤランバルにちなんで名付けられました。カトマンズは、ネパールを統治した最初の王朝であるゴパール王朝によって最初に統治されました。ゴパール王朝がマヒスパーラに侵攻した後、キラント族の国王ヤランバルはマヒスパーラ王朝を破り、カトマンズの王位を奪いました。彼はマゲ・サンクランティにこれを成し遂げたため、この日はキラント族の新年として祝われています。

マガール族にとって重要な祭り

マゲ・サンクランティはマガール族によっても祝われます。タルー族とともに、マガール族の国民的な祭りとして認識されています。この縁起の良い祭りを祝う根拠は、他のコミュニティと同様、冬の終わりと春の到来です。マガール語では、「ウデリ」という言葉があり、これは下を意味し、ダクシナヤン、つまり冬至と同じです。また、「ウベリ」という言葉は上を意味し、ウッタラヤン、つまり夏至と同じです。これらの時期は、マガール族にとって重要な意味を持ちます。なぜなら、これらの時期は、彼らの主要な経済活動である、高地の牧草地から家畜を上下に移動させる時期を示すからです。

マゲ・サンクランティは、マガール族が伝統的なマガールの歌や踊りに浸りながら、集まりや宴会を通して祝う日です。彼らは娘や家族の他の女性メンバーを招き、彼女たちを崇拝します。さらに、3日間「ピトリ」（故人の半神的な霊）を崇拝します。この日、多くのマガール族の人々は弓術に参加します。バトゥクは、この日のマガール族の特別な食べ物の1つです。これは、塩、コショウ、ターメリックと一緒に水に浸したレンズ豆をすりつぶし、油で揚げて作るドーナツ型の料理です。

ネワール族の長老たちからの祝福

ネワール族はマゲ・サンクランティを「ギョ・チャク・サンル」と呼びます。「ギョ」はギー、「チャク」はジャガリーの固めた糖蜜、「サンル」は月の最初の日（サンクランティと同じ）を意味します。つまり、ギョ・チャク・サンルとは、ギーとチャクを食べて月の最初の日を祝うことを意味します。ネワール族はまた、平たくした米、大豆、米粉のパンケーキ、水牛の肉、ゆで卵の炒め物、レンズ豆のパンケーキ、揚げ魚、スパイシーなポテトサラダなどからなるサマイ・バジも食べます。

マガール族と同様に、ネワール族もこの日に故人を偲びます。この日、若い世代は年長者を訪ね、祝福とダクシナ（金銭的な供物）を捧げます。年長者は、温かさを象徴する温かい食用油を子供や若者の頭に塗ります。ネワール族は、この日に食べ物を寄付したり、聖なる川で沐浴したりすることで、人々に健康がもたらされると信じています。

マゲ サンクランティ フェスティバルの伝説

ティル・マダブ・ナラヤン寺院

マゲ・サンクランティとゴマ（ネパール語でティル）は密接に関係しており、この祭りではゴマで作ったラドゥーを食べて祝います。バドガオン（現在のバクタプル）の神話がマゲ・サンクランティと結びついています。かつてバドガオンの街でゴマを売る商人がいました。彼の商売は繁盛し、富をもたらしました。しかし、彼はゴマがなくなることがないことに気づき始めました。

彼はゴマが尽きることのない謎を解き明かすため、倉庫をくまなく探しました。そしてついに、ゴマの山の下に埋もれていたヴィシュヌ神の像を発見しました。その日から、バドガオンの人々はヴィシュヌ神の像を祀る寺院を建て、マゲ・サンクランティにティル・マダヴとしてヴィシュヌ神を崇拝するようになりました。この寺院はティル・マダヴ・ナラヤン寺院として知られています。この日にヴィシュヌ神を崇拝すると、繁栄、富、そして尽きることのない食料供給がもたらされると信じられています。 

マハーバーラタの伝説 ビシュマ・ピタマ

冬至が終わり夏至が始まるマゲ・サンクランティの日は、ヒンドゥー教の最も有名な叙事詩の一つであるマハーバーラタに由来しています。この叙事詩の中で最も著名な人物の一人が、ガンガーの息子であるビシュマ・ピタマハです。元々はデーヴァヴラタという名だった彼は、父の願いを叶えるために王位継承権を放棄し、独身を誓いました。彼の犠牲によって彼は「イッチャ・ムリティユ」という名と恩恵を得ました。これは、彼が自分の死の時を選ぶことができるようになったことを意味します。

大戦中のマハーバーラタ戦争で、アルジュナは無数の矢でビーシュマを深く傷つけました。ビーシュマは地面に倒れ、矢のベッドに支えられていました。彼はそのような苦痛の中でも死なず、死を迎える吉日を待っていました。そしてついに、ウッタラヤナの初日、すなわちマハの初日に息を引き取りました。なぜ彼はすぐに死なず、太陽を断ち切るような苦痛の中で58夜も待ったのでしょうか？それは、ウッタラヤナの日に死んだ者はモクシャ（涅槃）を得て、生と死の輪廻から解脱するという信仰があったからです。そのため、この日に死んだ者は生と死の輪廻を繰り返すことなく、直接天国へ行くことができると信じられています。

ヒンドゥー占星術におけるマゲ・サンクランティの重要性

ヒンドゥー占星術では、1年はダクシナヤンとウッタラヤンの2つの期間に分けられます。ダクシナヤンは太陽が南半球に向かう時期、ウッタラヤンは太陽が北半球に向かう時期です。ダクシナヤンは日照時間が短く内省的な時期とされる一方、ウッタラヤンは日照時間が長く、光が満ち、成長が見られる時期とされています。ヒンドゥー占星術によれば、ウッタラヤンは「神々の日」、ダクシナヤンは夜であり、マゲ・サンクランティは神々の夜明けとされています。そのため、冬至（ウッタラヤン）への移行は非常に縁起が良いとされ、ヒンドゥー占星術において重要な意味を持ちます。

マゲ サンクランティ中に試したいネパール料理

美味しいものがない祭りは、祭りとは言えません。人々は集まりだけでなく、様々なネパールの美味しい食べ物を楽しみながらこの祭りを祝います。マゲ・サンクランティ特有の食べ物のリストはこちらです。

• ティル・コ・ラドゥ— ティル・コ・ラドゥは、ジャガリーと黒ゴマまたは白ゴマを混ぜて作る甘いボールです。アーモンドやカシューナッツなどのナッツ類が加えられることもよくあります。 
• ブジャ・コ・ラドゥ— ブジャ・コ・ラドゥは、ジャガリーと膨化米を混ぜた甘いボールです。 
• チャクは、ジャガリー、ギー、ナッツを固まるまで煮て作る伝統的なネワール料理です。
• ギー— ギーは澄ましバター​​です。マゲ・サンクランティが春へと移り変わり、暖かい日々をもたらすように、ギーは体を温める縁起の良い食べ物です。 
• ヤモリ— ヤモリはネワール料理の1つで、米から作られ、 着く or クワ。 
• ヤムイモ、キャッサバ、 そしてサツマイモ — ギーと同様に、塊茎野菜は寒さから体を守ります。そのため、マグ・サンクランティでは塊茎野菜が食べられます。 
• キール- キールとは、沸騰した牛乳、砂糖、ジャガリー、米から作られたクリーミーなライスプディングです。

マゲ サンクランティ期間中に参加できるアクティビティ

• ナワンパラシのデヴガートや、3 つの川が合流する他の聖なる川を訪れ、他の信者と一緒に川に浸かることができます。
• 地元のフェアや文化イベントに参加して、ネパールのさまざまなコミュニティの伝統的な食べ物、ダンス、音楽に触れることができます。
• この縁起の良い日には、寄付をしましょう。食べ物、衣類、その他の必需品を困っている人に配ることは、幸運をもたらすと信じられています。 
• 一部の地域では、マゲ・サンクランティでは凧揚げがお祭りの行事となっています。競技に参加するのもよし、遠くから眺めるのもおすすめです。 
• 夜になると、焚き火が灯され、古い持ち物を燃やして新たな始まりを告げます。焚き火の周りに集まり、その温かさと人々の温もりを楽しみます。
• マゲ サンクランティ期間中に信者の中心地となるデヴガート、パナウティ、ゴサイクンダなどの巡礼地を探索できます。 
• ヌワコットのタルカ村を訪れて闘牛を観察することができます。

マゲ サンクランティ期間中に訪れるべきおすすめの場所

カトマンズ渓谷ツアー

カトマンズ盆地のパタン、バクタプル、トゥディンケルなど多くの場所で、文化的なイベントや集会が開催されます。地元のカフェやレストランを訪れて、マゲ・サンクランティの美味しい料理を味わうのもおすすめです。

チトワン

マゲ・サンクランティのチトワンは、タルー族の新年（マギ）で有名です。多くのタルー族の故郷であるチトワンでは、この時期に伝統的なタルー族の踊りや祭りを観察できるため、文化交流の場として最適です。 

デヴガット

デヴガットはネパールで最も神聖な巡礼地の一つです。カリガンダク川とティルシュリ川が合流する場所です。マゲ・サンクランティには、全国から何千人もの人々が聖なる沐浴のためにここに集まります。 

ゴサイクンダ湖

ゴサイクンダはラスワ郡にある聖なる湖です。デヴガートと同様に、巡礼者たちは祈りを捧げ、その静謐な自然に身を委ねるために訪れます。マゲ・サンクランティの時期には、ゴサイクンダ湖はネパールで最も人気のあるトレッキングコースの一つとなります。

パノウティ

パナウティでは、12年に一度、マゲ・サンクランティを記念するマカール・メラが開催されます。古代都市には寺院や文化遺産が豊富に残っており、マカール・メラの時期に訪れるのは一生に一度の旅となるでしょう。 

ヌワコット

マゲ・サンクランティ期間中に訪れるべきもう一つの場所は、ヌワコットのタアルカ村です。この村では毎年この日に雄牛の闘いが行われ、壮観な光景を目にすることができます。 

結論

マゲ・サンクランティ祭は、マグ月の最初の日に祝われます。太陽が北へ移動する夏至の到来を祝う祭りです。ポウシュ月がマグ月へと移り変わるこの祭りは、冬の終わりと春の到来を祝う祭りでもあります。ネパールでは、様々なコミュニティがマゲ・サンクランティを祝い、それぞれに異なる意味合いを持っています。タルー族とキラン族にとっては新年であり、マガール族とネトワール族にとっては故人を偲ぶ祭りです。人々は聖なる水に浸かり、聖なる川で沐浴し、太陽神を崇拝します。ネパールの人々は、集まり、宴会を開き、歌い、踊りながらマゲ・サンクランティを祝います。 

マゲ・サンクランティの時期にネパールにいらっしゃる場合は、ギー、チャク、ヤムイモを味わうことを忘れないでください。