Botas verdes Everest

A expedición ao Monte Everest, escalando o pico nevado máis alto do mundo, é o soño de toda a vida de moitos montañeiros. Os entusiastas do montañismo queren subir ao cumio do Monte Everest polo menos unha vez na vida, xa que é o cumio deste fermoso deporte de escalar as cúpulas nevadas.

Non obstante, non é que os escaladores que queiran saborear a vitoria na montaña máis alta do mundo sempre teñan éxito nos seus intentos. Moitos destes montañeiros con amor eterno por este glorioso pico tamén deron o último alento na súa ladeira, tal é a historia das botas verdes do Everest.

Tsewang Paljor, tamén coñecido como as botas verdes do Everest, é un dos cadáveres máis populares do Everest, xacente na principal ruta de escalada da montaña. O seu cadáver na ladeira da montaña suscita dúbidas sobre a ética e a controvertida moral da práctica do montañismo.

As botas Everest Green, que foron un fito nas ladeiras do Everest, teñen unha historia tráxica, un corazón apaixonado, amor polas alturas, aspiracións por coidar da familia e razóns patrióticas; é a acumulación dunha gran historia sen final feliz.

Quen é Everest Green Boots: Tsewang Paljor?

Everest Green Boots, tamén coñecido como Tsewang Paljor, naceu o 10 de abril de 1968 nunha pequena aldea na India chamada Sakti, criado preto das montañas e os outeiros, sempre lle gustaron as alturas e as emocións fortes. Despois de medrar, uniuse á Policía Fronteiriza Indo-Tibetana pero nunca deixou de anseiar os cumios nevados.

Foi entón cando tivo a oportunidade de coñecer a India Expedición ao Everest de 1996Como xa escalara varios picos de montaña e era un ávido escalador, as botas verdes do Everest, tamén coñecidas como Paljor, foron escollidas a dedo para esta histórica expedición.

A súa nai non quería que fose á expedición ao Everest de 1996

A Expedición ao Everest de 1996 foi unha cuestión de honra e orgullo para a forza da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana, e só escolleron os mellores candidatos para a expedición. Everest Green Boots, tamén coñecido como Tsewang Paljor, era un mozo nativo de Ladakh cheo de entusiasmo e coñecido pola súa forza e valor.

De feito, o líder da expedición, Mahendra Singh, elixira a Paljor para a expedición por eses motivos. Mais a súa nai non quería que participase nesta expedición. Inicialmente, o alpinista indio ocultara os detalles da súa expedición á familia, xa que só quería dar a noticia despois do intento exitoso.

Non obstante, a noticia da Expedición ao Everest de 1996 chegou finalmente aos oídos da súa nai, Tashi Angmo, e ela rogoulle que non se subise a esta montaña. Pero Paljor, que agardaba beneficiar á súa familia despois deste logro histórico, non vacilou na súa decisión.

A resposta de Paljor á súa nai, que lle suplicaba que non emprenda unha expedición tan perigosa, foi

"Teño que"

Tsewang Paljor, tamén coñecido como Everest Green Boots, estaba seguro de que o éxito desta expedición significaría que habería beneficios para a familia e que el podería apoiala aínda máis. Pero, non o sabía, o seu corazón cheo de ambicións e soños de proporcionar comodidade á súa familia perecería xunto con el nas traizoeiras ladeiras da montaña.

A última persoa en ver a cara de Paljor foi o seu cuñado, Namgyal, que veu despedilo a Delhi antes da expedición ao Everest de 1996.

Como morreron as botas verdes do Everest?

A Policía Fronteiriza Indo-Tibetana da Expedición ao Everest de 1996 incluía o xefe de policía Teswang Paljor, o xefe adxunto Harbhajan Signh, o subedar Tsewang Samanla, Lansnayek Dorje Morap e o comandante Mahendra Singh.

Foi nun día fatídico, 10 de maio de 1996 O equipo da expedición india empuxou cara ao cumio, e arredor das 5:45, Subedar Tsewang Samanla comunicou por radio ao líder da expedición que o equipo da expedición estaba composto por el, o xefe de policía Tesang Paljor, tamén coñecido como Everest Green Boots, e Lasnayek Dorj Morap alcanzaran con éxito o cumio da montaña.

A primeira escalada con éxito da montaña máis alta do mundo por parte dun equipo de expedición india desde o lado norte celebrouse nos campamentos da montaña así como na capital, Delhi.

Non obstante, mentres o equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana avanzaba na súa ruta descendente cara ao Campo IV, un tormenta de neve mortal golpeou os múltiples equipos de escalada na montaña. O 10 de maio de 1996 resultou ser un dos días máis escuros da historia do montañismo, xa que a tormenta de neve mortal azoutou varios segmentos da montaña, matando a 8 montañeiros e ferindo a moitos.

Incluíndo o equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana, o equipo da expedición de Adventure Consultant liderado por Rob Hall, o equipo de Mountain Madness liderado por Scott Fischer e o equipo da expedición waianase foron vítimas da desastrosa tormenta de neve deste día.

Esta tormenta de neve mortal espallou os escaladores por toda a ladeira e mesmo deixou a moitos atrapados dentro da "zona da morte no Everest", onde deron o seu último alento. O axente xefe Teswang Paljor, con botas verdes do Everest, foi unha das vítimas daquela tormenta de neve destrutiva.

Ignorando a regra das 2 no Everest

Se coñeces algún tipo de expedición ao Everest, é posible que xa escoitases falar da regra das 2 en punto no Everest polo menos unha vez. É unha regra absoluta ao escalar a montaña máis alta do mundo que todo alpinista debería respectar.

Pero, que é exactamente isto Regra das 2 en punto no Everest, ben, mentres se esforzan polo cumio do pico nevado máis alto do mundo a 8,849 metros desde o Campo IV a 7,950 metros, os montañeiros deberían facelo antes das 14:00

No caso de que non consigan chegar ao cumio antes das 14:00, segundo a regra, deberían volver a un lugar seguro e intentar subir ata o cumio a próxima vez. Xeralmente hai dúas razóns polas que todos os escaladores nunha expedición ao Everest deberían seguir esta regra.

En primeiro lugar, o zona de morte no Everest é un segmento moi arriscado e un dos obstáculos máis difíciles de superar nesta expedición, polo que non se recomenda aos escaladores que permanezan dentro da zona da morte durante máis de 16- 18 horasO teu corpo literalmente comeza a deteriorarse dentro da zona de morte no Everest, morrendo lentamente minuto a minuto e célula a célula.

En canto á segunda razón, leva aproximadamente 7- 9 horas para chegar ao cumio e os escaladores están escalando cos subministros limitados. Entón, como as horas e os subministros se contabilizan adecuadamente tendo en conta o tempo de escalada, chegar ao cumio despois das 2 da tarde significa apostar dentro da zona de morte cun subministro limitado.

É especialmente perigoso se os escaladores quedan sen subministracións de osíxeno; se non conseguen volver ao campamento na escuridade co corpo xa cansado e con poucas subministracións, especialmente dentro da zona de morte, a morte é inevitable.

Neste fatídico día, os escaladores con botas verdes do Everest, tamén coñecidos como Paljor, atopáronse cunha situación similar. O equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana partiu tarde do seu campamento no lado norte, mentres que a maioría dos escaladores abandonaron o campamento antes das 2 da mañá, a expedición dos escaladores con botas verdes do Everest comezou a súa escalada arredor das 3:30 da mañá.

A pesar de estar ben informados sobre a regra das dúas no Everest, o equipo das botas verdes do Everest seguiu presionando para chegar ao cumio. O equipo de escalada, que comezara tarde, sabía que non chegaría ata o cumio durante as horas seguras recomendadas, pero aínda así seguiron presionando para chegar ao cumio.

Solicitude para impulsar a chegada á cimeira co xefe do equipo da expedición a pesar das horas tardías

A expedición da Policía Fronteiriza Tibetana desde o norte, o lado tibetano, que está menos nevado que a ruta sur desde o lado nepalí, pero considérase significativamente máis difícil que a ruta alternativa.

Aínda que o equipo da expedición de botas verdes do Everest comezou tarde durante o día de cumio, sorprendentemente percorreran unha gran distancia para compensar o atraso na saída. O líder da expedición, Mahendra Singh, da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana, dera instrucións estritas ao escalador para que respectase a regra das 2 no Everest e non continuase escalando se se atrasaba entre as 2:30 e as 3 da tarde.

Ao principio, todos estiveron de acordo coas instrucións, pero tendo en conta o comezo tardío e a distancia percorrida nas ladeiras da montaña, o líder da expedición no campamento avanzado sabía que o seu equipo de escalada non chegaría ao cumio dentro das horas seguras.

Entón, decidiu retirar o seu equipo de expedición, deter a escalada nese momento e intentalo outro día. O líder adxunto, Harbhajan Singh, que estaba escalando cos tres escaladores ladakhis Teswang Paljor, Dorje Morap e Tsewang Samanla, estaba moi por detrás dos escaladores.

Mentres os tres escaladores ladakhi, incluídos os botas verdes do Everest, intentaban compensar o atraso na saída, case deixaran o líder adxunto no po nevado. Tendo en conta as instrucións, Harbhajan Singh intentou indicarlles aos escaladores que se retirasen, xa que non se consideraba seguro.

O líder adxunto intentou indicarlles aos escaladores ladakhi que retrocedesen, pero non está claro se non viron o sinal ou se ignoraron o empuxe cara ao cumio mentres se achegaban á cima do mundo. Por outra banda, Harbhajan Singh, que tiña sufriu xeadas durante a escalada baixaron ao campamento xa que era evidente que o equipo non chegaría ao cumio antes das 3 da tarde

Mentres os escaladores ladakhi estaban na súa ruta de ascenso, ás 3 da tarde, o Subedar Tsewang Samanla contactou co líder da expedición, Mahendra Singh, no campamento avanzado, solicitándolle o permiso para seguir subindo ata o cumio. Non obstante, o líder da expedición, tendo en conta os factores de risco, rexeitou a solicitude e ordenou ao equipo de escalada que baixase ao campamento seguro.

As condicións meteorolóxicas comezaran a empeorar lentamente, pero os tres alpinistas ladakhi insistiron en pedir permiso para subir ao cumio, xa que xa estaba ao seu alcance. Aínda así, o líder da expedición pediu aos alpinistas que non se confiasen demasiado e que regresasen ao campamento antes do solpor.

Pero nese momento, o Subedar Tsewang Samanla entregoulle a radio a Teswang Paljor, tamén coñecido como "botas verdes do Everest", quen lle volveu pedir ao líder da expedición que lles dese permiso para chegar ao cumio da montaña. E a conexión cortouse de súpeto.

Foi unha febre do cumio?

A euforia, tamén coñecida como a "febre do cumio", é unha das condicións máis perigosas na que os escaladores son invadidos por unha forte emoción para continuar a súa persecución a medida que se achegan ao cumio.

É especialmente perigoso nos picos máis altos do mundo, con amplos segmentos de "zona de morte". Cando se ven invadidos pola forte emoción de seguir loitando cara ao cumio, os montañeiros adoitan descoidar as preocupacións de seguridade e mesmo pasar por alto os factores ambientais, xa que o cumio parece estar ao seu alcance.

Houbo varios incidentes deste tipo nos que os escaladores se viron abrumados polas emocións a tal nivel que mesmo pasaron por alto importantes problemas de seguridade: quedar sen subministracións, caer da ruta, non poder moverse debido á fatiga, etc. son algunhas das preocupantes consecuencias de escalar alto, a febre do cumio.

A pesar da orde do xefe da expedición Mahendra Singh, as súas claras instrucións de non seguir presionando para chegar ao cumio despois das 14:30 ás 15:00, e o claro empeoramento das condicións meteorolóxicas, os tres escaladores ladakhis seguiron presionando para chegar ao cumio da montaña xa que sentían que estaba ao seu alcance.

Os membros da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana tamén conseguiron chegar ao cumio, gravando o seu nome na historia do alpinismo como membros do primeiro equipo de expedición indio que escalou con éxito o Monte Everest desde o lado tibetano.

Subedar Tsewang Samanla contactou co líder da expedición Mahendra Singh no campamento avanzado de 5: p.m. 45 compartindo a nova do exitoso cumio dos tres alpinistas ladakhis. O líder da expedición compartiu a feliz nova con Delhi e a celebración comezou en breve nos campamentos nas ladeiras da montaña, así como nos cuarteis militares de toda a India.

Pero, de súpeto, os vítores e os berros de celebración víronse eclipsados ​​pola angustia e as preocupacións cando o equipo da expedición soubo que unha desastrosa tormenta de neve azoutara varias seccións da montaña. E O equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana perdeu o contacto cos tres escaladores ladakhis que acababan de subir con éxito o pico máis alto do mundo desde o lado tibetano.

Solicitude de axuda co equipo de expedición xaponés

Despois de que o equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indio-Tibetana perdese o contacto cos seus escaladores que avanzaban, incluídos os Tsewang Paljor, tamén coñecidos como "botas verdes do Everest", o equipo tiña a esperanza de que os seus escaladores regresasen sans e salvos. Os escaladores ladakhi tamén superaran previamente circunstancias que puxeran en perigo as súas vidas mentres servían no corpo.

Aínda así, para reforzar as súas posibilidades de supervivencia, o líder da expedición, Mahendra Singh, decidiu pedir axuda á expedición xaponesa que viña de Furukawa. O líder do equipo da expedición xaponesa, Koji Yada, a petición de Singh, contactou co seu equipo que avanzaba no Campo IV e informounos sobre a situación.

O xefe do equipo da expedición xaponesa tamén lle asegurou a Singh que os seus escaladores que avanzaban axudarían a localizar e rescatar os escaladores ladakhis alcanzados pola tormenta de neve. Os escaladores xaponeses que avanzaban deixaron o Campo IV arredor das 9 da mañá despois de que a tormenta de neve cesase o 11 de maio de 1996.

Non obstante, máis tarde informouse de que o equipo xaponés si avistou os escaladores ladakhi caídos na ladeira gravemente conxelados, pero non lles proporcionaron ningún tipo de axuda. Este incidente converteuse máis tarde nun problema internacional no que se puxo en cuestión a moral e a humanidade dos escaladores.

Cada home por si mesmo

Pode que non esteas familiarizado con esta situación, pero no alpinismo cada home por si mesmo O proverbio é bastante aplicable, especialmente en altitudes elevadas e ladeiras perigosas. O montañismo é un deporte perigoso, e todo escalador que escala a montaña entende que non leva moito tempo para que a situación empeore de mal en peor.

Os escaladores tamén entenden que en caso de perigo ou se quedan atrás, están sós. Mesmo os compañeiros escaladores teñen boas intencións de axudar ao compañeiro caído, debido aos factores de risco, se comezan a atender e rescatar ao escalador caído sen o apoio suficiente, significa que tamén están a poñer en risco as súas vidas.

Entón, todos os escaladores coñecen perfectamente a regra tácita durante a expedición de montaña. Non obstante, cando os dous escaladores xaponeses que avanzaban e os seus tres guías sherpas pasaron xunto aos escaladores ladakhis dispersados ​​polas ladeiras xeadas despois da tormenta de neve, converteuse en noticia sensacional.

Os escaladores Itsuki Shigekawa e Hiroshi Hanada, incluídos Dorje Sherpa e outros dous escaladores sherpas do equipo xaponés, viron o avance dos escaladores do equipo da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana, pero en vez de atendelos, seguiron presionando cara ao cumio.

Máis tarde, o equipo da expedición xaponesa celebrou unha rolda de prensa en Fukuoka, onde declarou á prensa que as acusacións carecían de fundamento. O equipo da expedición xaponesa afirmou que ofreceu toda a axuda posible para axudar aos alpinistas ladakhi afectados pola tormenta de neve.

Admitiron que avistaron varios escaladores preto do cumio; porén, segundo o equipo que avanzaba, non puideron saber se estaban en problemas ou non. A expedición xaponesa tamén sinalou que os escaladores da expedición da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana que avanzaban morreron debido á neglixencia do equipo.

Segundo o equipo da expedición xaponesa, o equipo indio non fixo ningún intento de rescatar os seus escaladores que avanzaban e que foran alcanzados pola tormenta de neve mortal da noite anterior. Segundo o asesor da Policía Fronteiriza Indo-Tibetana, dous dos escaladores do seu equipo de expedición que avanzaban poderían terse salvado se os escaladores xaponeses os tivesen axudado.

Tsewang Paljor, tamén coñecido como "botas verdes do Everest", non estaba entre os dous escaladores esparexidos polas ladeiras preto do cumio o 11 de maio despois de que a tormenta de neve mortal azoutase a montaña.

O corpo de Everest Green Boots estivo perdido durante tres anos

Despois de que a desastrosa tormenta de neve azoutase varias seccións da ladeira do Everest o 10 de maio, dous dos escaladores ladakhi foron avistados polos escaladores xaponeses que avanzaban o 11 de maio de 1996. Pero o corpo de Tsewang Paljor, tamén coñecido como "botas verdes do Everest", non apareceu por ningures.

Ao parecer, Paljor, despois de separarse do equipo despois da tormenta de neve, refuxiouse nun pequena cova dentro da zona da morte a unha altitude de 8,500 metros. As botas verdes do Everest deron o seu último alento dentro da pequena cova e as botas de alpinismo destacadas en verde sobresaían fóra, claramente visibles para os escaladores que ascendían ao cumio da montaña.

De aí o seu nome, as "Botas Verdes do Everest".

Os escaladores que se esforzaban por chegar ao cumio tiñan que pasar por esta sección da montaña e a miúdo usaban este famoso cadáver no Everest como punto de referencia para determinar a distancia ao cumio desde ese punto. Así como o recordatorio de como de perigosas e despiadadas poden ser as ladeiras da montaña.

Pero, de súpeto, en 2014, o corpo do escalador con botas verdes do Everest desapareceu da pequena cova dentro da zona de morte da montaña. Como case todos os escaladores coñecían este cadáver popular dentro da zona de morte, estaban preocupados polo que lle sucedera ao corpo do escalador con botas verdes do Everest.

Pero resultou que a familia dos Everest Green Boots pedira aos montañeiros que enterrasen o corpo nas ladeiras da montaña. Como recuperar corpos da zona de morte no Everest pode ser moi caro, As operacións de rescate comezan en 70,000 dólares estadounidenses, como moitas outras familias de escaladores, a familia de Everest Green Boots tamén solicitou un enterro na neve para el.

Non obstante, o seu corpo foi descuberto tres anos despois, en 2017, polos escaladores que se achegaban ao cumio preto da pequena cova onde dera o seu último alento. Anteriormente, os montañeiros enterráranlle o corpo con botas verdes do Everest preto da cova, e os montañeiros que descubriron o seu corpo en 2017 tamén o cubriron con neve como sinal de respecto e para deixalo descansar nas ladeiras nevadas.